同“惟桑”。唐骆宾王《秋夜送阎五还润州》诗序：“阎五官言返维桑，修途指金陵之地。”【词语维桑】 汉语大词典：维桑
同“范蠡归湖”。唐温庭筠《和友人题壁》：“三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。”
源见“倩女离魂”。喻指痴情美女。元王实甫《西厢记》三本二折：“我为头儿看，看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安。”明唐寅《收江南》词：“好似离魂倩女，镇相随。”【词语离魂倩女】 成语：离魂倩女汉语大词典：
《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧。久望，见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。”《说郛》卷五十九载录晋檀道鸾《续晋阳秋》：“陶潜九月九日无酒，于宅
源见“王母蟠桃”。神话中的仙桃。多用于祝寿。宋 程节斋《木兰花．寿丈母》词：“瑶池开宴后，问甚处，赋蟠桃。”【词语蟠桃】 汉语大词典：蟠桃
《韩诗外传》卷一〇：“臣闻之酒入口者舌出，舌出者弃身，与其弃身，不宁弃酒乎？”酒一入口则话多，话多必有失，容易带来祸患，这样的话还不如不喝酒。后因以“酒入舌出”形容酒一入口，话就多，容易带来损失。汉．
《论语．里仁》：“吾道一以贯之。”杨伯峻注：“贯，贯穿，统贯。”后以“贯一”谓统贯于一个基本观念。南朝 梁刘勰《文心雕龙．神思》：“然则博闻为馈贫之粮，贯一为拯救之药。”【词语贯一】 汉语大词典：
《晋书．穆帝纪》：“〔升平四年〕二月，凤凰将九雏见于丰城。”后因以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的祥瑞之兆。唐顾况逸句：“龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏惊宿乌。”主谓 天下太平、社会繁荣的吉兆。语本《晋书
《三辅黄图》卷四《池沼》：“武帝凿池以玩月，其旁起望鹄台以眺月，影入池中，使宫人乘舟弄月影。名影娥池，亦曰眺蟾台。”此事又见东汉．郭宪《汉武洞冥记》卷三。汉武帝使工匠在宫中凿池，旁起望鹄台，站立台上，
见“耳边风”。《警世通言》卷24：“玉姐听说，只当～。”【词语耳边之风】 成语：耳边之风汉语大词典：耳边之风