亦作“城府深密”、“城府深阻”。城府：比喻心机。心机深沉而不外露，使人难以揣测。典出三国司马懿之事迹。《晋书》的作者在西晋最后一个皇帝愍帝司马邺本纪后，评论了西晋的诸位皇帝。在评论司马懿时说：“司马懿以雄才伟器和宽仁大量，顺应时机而出仕，正逢曹操创业之初，筹画军国事务，他的计策屡被采用，于是掌握大权，驱驰三世。性格深沉很有心机，又能宽厚容纳别人。处理事务能顺应环境知人善任，所以有才无才之人都感怀效命。才得以征伐四方，无往不克，从而奠定晋朝基业。”
【出典】：
《晋书》卷5《孝愍帝纪》133页：“昔高祖宣皇帝以雄才硕量，应时而仕，值魏太祖创基之初，筹画军国，嘉谋屡中，遂服舆轸，驱驰三世。性深阻有若城府，而能宽绰以容纳；行任数以御物，而知人善采拔。故贤愚咸怀，大小毕力。”
【例句】：
《旧唐书·李林甫传》：“林甫性沉密，城府深阻，未尝以爱憎见于容色。” 清·归庄《与叶嵋初》：“兄尝谓宁人城府深密，机械满腹。”
见“城府深密”。西门丁《逼虎归山》：“谢英离开之后，崔一山轻叹一声：‘此子心思玲珑，～，将来必非池中物!’”
源见“毛遂自荐”。喻指才华。宋陆游《夜兴》诗：“平生耻露囊中颖，垂老甘同爨下琴。”【词语囊中颖】 汉语大词典：囊中颖
《墨子．节葬下》：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐。”谓死者升天而去。后因以“登遐”为对人死的讳称。《诗．大雅．下武》“三后在天”汉郑玄笺：“此三后既没，登遐，精气在天矣。
此典指晋文公评论城濮(今山东鄄城县西南临濮集)之战，认为先轸(zhěn枕)“军事胜为右”之说是一时之利；而狐偃(yǎn演)“毋失信”之说是万世功。后以此典比喻战争中一时取胜；或比喻一时的利益。晋文公(
同“滹沱麦饭”。清 丘逢甲《叠韵易实甫观察即席韵》：“豆粥芜蒌前诏在，也曾哀恸慰臣民。”芜蒌，指无蒌亭。
源见“岩下电”。喻指明亮有神的眼睛。宋苏轼《次韵张昌言给事省宿》：“冯颠久已敧残雪，戎眼何曾眩落晖？”
同“共工触柱”。唐李白《上崔相百忧章》诗：“共工赫怒，天维中摧。鲲鲸喷荡，扬涛起雷。”
《尚书大传》卷五：“尧八眉，舜四瞳子……八眉者如八字。”八眉，眉如八字，即八字眉。常用以指帝王之相。【词语八眉】 汉语大词典：八眉
源见“临河羡鱼”。比喻平时不作准备，事到临头才采取行动。明杨珽《龙膏记．游仙》：“霎时间石火冰寒，早办个凤想仙缘。休等待临渊结网，只落得月缺花残。”连动 到了池边准备捕鱼，才来织鱼网。比喻事先不做准备
指人的器度及识见。《新唐书．裴行俭传》：“士之致远，先器识，后文艺。”致远：造诣。意思是先要靠器识，然后才是文学和技艺。【词语器识】 汉语大词典：器识
《文选》卷四三刘孝标（峻）《重答刘秣陵沼书》：“冀东平之树，望咸阳而西靡。”唐李善注引《圣贤冢墓记》曰：“东平思王冢在东平。无盐人传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西靡。”《汉书．宣元六王传．东平王