《战国策．齐策一》：“邹忌修八尺有余，而身体昳丽，朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：‘我孰与城北徐公美？’其妻曰：‘君美甚，徐公何能及君也。’城北徐公，齐国之美丽者也。”
相传，战国时齐相邹忌自知不如城北徐公美，而他的妻妾和朋友都奉承他，说他比徐公美。后徐公来访，邹忌深感自己不如徐公美。邹忌明白妻妾朋友奉承自己，是因为各有所图；由此而联想到臣民对待君主也有相似之处，因而讽谏齐王不要听人谀词，而应高价征求臣民对朝政的意见。齐国因而得到大治。后遂以“城北徐公”为美男子的代称。
偏正 战国时齐国姓徐的美男子。后为美男子的代称。《战国策·齐策一》：“～，齐国之美丽者也。”△用于称人。
《景德传灯录．杭州佛日和尚》：“佛日禅师见夹山，夹山问：‘什么人同行？’师举拄杖曰：‘唯有木上座同行耳！’”后因以“木上座”借称木手杖。宋苏轼《送竹几与谢秀才》诗：“留我同行木上座，赠君无语竹夫人。”
唐李白《春日行》：“佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。”后因以“手语”指弹奏乐器。因乐声能表达情意，故称。清金农《旅夜闻筝赠别孔氏兄弟》诗：“夜阑手语动离心，我亦闻之凄怨深。”【词语手语】 汉语大词
同“风行草偃”。《后汉书．郎?传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”见“风行草偃”。《后汉书·郎��传》：“故《周南》之德
《晋书．天文志上》：“东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。星明，王者兴，道术行，国多君子；星失色，大小不同，王者好武，经士不用，图书隐；星动，则有土功。”东壁二星，主图书文章，后因用为咏文治或咏宫廷藏
《后汉书．梁鸿传》：“作《五噫之歌》……肃宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓……与妻子居齐鲁之间。有顷，又去适吴。”“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。……鸿潜闭著书十余篇。”东汉．梁鸿字伯鸾，家贫有
同“鹏路”。唐 黄元之《润州江宁县瓦棺寺维摩诘画像碑》：“伫闻抟击鹏衢，栖迟凤沼。”【词语鹏衢】 汉语大词典：鹏衢
喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。唐 骆宾王《帝京篇》：“平䑓戚里带崇墉，酌金馔玉待鸣钟。”一本作“炊金馔玉”。见“馔玉炊金”。【词语酌金馔玉】 成语：酌金馔玉汉语大词典：酌
末：末梢。掉：摇动。 树梢太大必定折断，尾巴太大不易摇摆。 比喻部属势力过大，难以驾驭。语出《左传．昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”三国．魏．曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难
同“醒亦能狂”。唐李绅《州中小饮便别牛相》诗：“耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。”【词语醒狂】 汉语大词典：醒狂
同“五经在笥”。清查慎行《题同年詹允绳小照》诗：“万卷传家手泽新，五经腹笥自纷纶。”