《列子．汤问》：“然则天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏练五色石以补其阙，断鳌之足以立四极。”《淮南子．览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民
源见“不吐不茹”。谓不欺弱小。唐白居易《和州刺史吴郡张公神道碑铭》：“吏部尚书陆象先为河东按察史，状公清白，奏授怀州、获嘉，以不茹柔得人心，以不吐刚得罪，繇是左迁鄂州司马。”【词语不茹柔】 汉语大
源见“孟嘉落帽”。指九日登高游宴，欢乐潇洒。清曹贞吉《蝶恋花．读六一集十二月鼓子词》之九：“九月凉风蘋末起，落帽登高，一壳双螯美。”
东汉．应劭《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳絙泥中，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙人也。”（据《太平御览》卷七十八引）絙，音gēng，大绳。据传说，
同“樗栎”。《三国演义》三六回：“庶曰：‘某樗栎庸材，何敢当此重誉。’”偏正 樗栎，不成材的树木。比喻无用之材或平庸无能的人。又作自谦之词。《三国演义》36回：“庶曰：‘某～，何敢当此重誉’。”△用于
意谓战争之间。比喻战场。矢石是古代守城的器具。发矢投石，抵御敌人。《后汉书．光武纪》：“天下士大夫，捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之问者，其计固望其攀龙鳞，附凤巩，以成其所志耳。”偏正 矢石，箭与礧石，
参见：愚者千虑，必有一得见“愚者千虑，必有一得”。《汉书·韩信传》：“智者千虑，必有一失;～。”【词语愚者千虑，亦有一得】 成语：愚者千虑，亦有一得汉语大词典：愚者千虑，亦有一得
源见“擢发难数”。泛指多得难以计数。清褚人获《坚瓠八集．忏目》：“诸如此类，不可擢发。”
源见“旗亭画壁”。借指文人诗酒之会。阳兆鲲《次韵和石子留溪雅集图题句》：“只愁画壁旗亭会，未共狂奴杜牧之。”
各人按照自己的志向去做。《周书．宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徒必不免祸，为之奈何？’孝伯对曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之。且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死。足