车公：指车胤。比喻宴会上缺少佳宾。车胤(事迹见前“囊萤照读”条)深得桓温赏识，辟为从事，引为主簿，不久又迁别驾，征西长史，于是显名于朝中。当时只有车胤和吴隐之以寒素博学知名于世，因而名声更噪，车胤又特别善于使宴会充满情趣，每逢有盛大的集会而车胤如果没有参加，大家都说：“没有车公不快乐。”
【出典】：
《晋书》卷83《车胤传》2177页：“又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云：‘无车公不乐。’”
【例句】：
清·钱谦益《八月十四夜》：“信宿西园阻游宴，应知不乐为车公。”
主谓 坐，通“座”。比喻宴席上没有嘉宾。语本《晋书·车胤传》：“(胤)又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云：‘无车公不乐。’”[例]“尊驾不来，～。”主人客套着。△多用于应酬场合。
惠：恩惠。这里指小恩小惠。 这是孟轲批评春秋时郑国贤相子产的话。说他只行小恩小惠，并不懂得政治。孟子认为一个伟大的政治家应当关心人们的根本利益，而不只是施行一些小恩小惠。语出《孟子．离娄下》：“子产
源见“琴瑟”。谓琴瑟和好，比喻夫妇和睦。清龚自珍《与江居士笺》：“陈饿夫之晨呻于九宾鼎食之席，则叱矣；诉寡女之夜哭于房中瑟好之家，则谇矣。”【词语琴好】 汉语大词典：琴好
同“鹑衣”。唐骆宾王《寒夜独坐游子多怀简知己》诗：“鹑服长悲碎，蜗庐未卜安。”【词语鹑服】 汉语大词典：鹑服
君主好比是船，百姓好比是水。水能浮船，也能翻船。 表示民心向背决定国家存亡。旧时常用以告诫统治者不可忽视人民力量。语出《荀子．王制》：“庶人安政，然后君子安位。传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则
君子饮食不要求满足，居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志，对生活要求不高。语出《论语．学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”宋．赵与时《宾退录》卷九
《管子．国蓄》：“夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。”后以“敛散”谓国家对粮食等物资控制调节。宋王安石《乞制置三司条例》：“货贿之有无不可以不制，而轻重敛散之权不可以无术。
源见“清明火”。本谓春天钻榆、柳之木以取火种，后以表示春景。唐李峤《寒食清明日早赴王门率成》诗：“槐烟乘晓散，榆火应春开。”清金农《忆茶》诗：“草铺绿罽地无尘，朝日熹微榆火新。”【词语榆火】 汉语
见〔小人道长，君子道消〕。
汉．刘歆《西京杂记》：“元帝后宫既多，乃使画工图形，按图召幸之。宫人皆赂画工；昭君（王嫱）自恃其貌，独不肯与。画工乃丑图之，遂不得见。”汉元帝选来很多美女入宫，让画工毛延寿给她们画像，然后依像选妃。待
源见“子猷惜此君”。咏竹的典故。唐李白《题金陵王处士水亭》诗：“好鹅寻道士，爱竹啸名园。”