词语吧>历史百科>历史典故>在心为志,发言为诗

在心为志,发言为诗

志:思想感情。 蕴藏在作者内心里的是情志,用语言表达出来的就是诗篇。语出《文选.卜子夏〈毛诗序〉》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”《文心雕龙.明诗》:“大舜云:‘诗言志,歌永言。’圣谟所析,义已明矣。是以‘在心为志,发言为诗。’舒文载实,其在兹乎?”唐.骆宾王《夏日游德州赠高四并序》:“夫在心为志,发言为诗。书有不得尽言,言有不得尽意。”元.关汉卿《谢天香》三折:“圣人道:‘在心为志,发言为诗。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故歌咏之。’这四句诗中大意道我娶他做小夫人,到我家中三年,也不瞅不问,岂知我的意思?”清.翁方纲《志言集序》:“文辞之于言,又其精者。诗之于文辞,又其谐之声律者。然则‘在心为志,发言为诗’,一衷诸理而已。”也单引〔在心为志〕。元.王实甫《西厢记》三本一折:“颠倒写鸳鸯二字,方信道在心为志。”


其他 留在心中是思想、感情,用语言表达出来就是诗。语出《毛诗序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”△多用于写作方面。


猜你喜欢

  • 床头钱

    南朝 宋鲍照《拟行路难》诗之五:“且愿得志数相就,床头恒有沽酒钱。”后因称买酒之钱为“床头钱”。唐岑参《郡斋南池招杨辚》诗:“闲时耐相访,正有床头钱。”【词语床头钱】   汉语大词典:床头钱

  • 沙之汰之

    源见“簸之扬之,糠秕在前”。谓去除杂质。前蜀韦庄《又玄集序》:“沙之汰之,始辨辟寒之宝;载雕载琢,方成瑚琏之珍。”

  • 凤翥鸾翔

    同“凤凰于飞”。明李东阳《祭孔氏女文》:“我女之嫁,凤翥鸾翔。我女之行,山遥水长。”并列 像凤凰向高处飞腾。比喻女子婚姻美满合意。明·李东阳《祭孔氏女文》:“我女之嫁,~。我女之行,山遥水长。”△褒义

  • 玉帛钟鼓

    或作“钟鼓玉帛”,比喻礼乐。《论语.阳货》:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”玉帛:圭璋和束帛,都是名贵之物,作为诸侯会盟朝聘举行礼仪时使用的玉器、丝帛等礼器。钟鼓:古代的乐器。

  • 徐市求仙

    参见:入海求仙

  • 衣彩

    源见“老莱娱亲”。穿小儿五彩衣引逗父母欢心。表示尽心孝养父母。唐赵嘏《送权先辈归觐信安》诗:“衣彩独归去,一枝兰更香。”【词语衣彩】   汉语大词典:衣彩

  • 焚琴煮鹤

    同“烧琴煮鹤”。宋洪适《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”并列 把琴当柴烧,把鹤煮了吃,比喻糟蹋美好的事物。宋·洪迈《满江红》:“吹竹弹丝谁不爱,~人何肯?”△多用于人糟蹋好东西。→大煞

  • 潢潦无源

    《孟子.离娄下》:“徐子曰:‘仲尼亟称于水,曰“水哉,水哉!”何取于水也?’孟子曰:‘源泉混混,不舍昼夜,盈科百后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而

  • 圯桥书

    源见“圯桥进履”。指张良在圯桥所得兵书。唐李白《酬张卿夜宿南陵见赠》诗:“身为下邳客,家有圯桥书。”【词语圯桥书】   汉语大词典:圯桥书

  • 三千九万

    源见“鲲鹏展翅”。喻飞黄腾达。唐黄滔《寓题》诗:“霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。三千九万平生事,却恨《南华》说北溟。”【词语三千九万】  成语:三千九万汉语大词典:三千九万