《乐府诗集》卷四十五《团扇郎》题解引《古今乐录》：“《团扇郎》歌者，晋中书令王珉，捉白团扇与嫂婢谢芳姿有爱，情好甚笃。嫂捶挞婢过苦，王东亭闻而止之。芳姿素善歌，嫂令歌一曲当赦之。应声歌曰：‘白团扇，辛苦五流连，是郎眼所见。’珉闻更问之：‘汝歌何遗？’芳姿即改云：‘白团扇，憔悴非昔容，羞与郎相见。’后人因而歌之。”
晋朝时候，中书令王珉平时喜欢手捉白团扇，又与嫂嫂的婢女谢芳姿素通情好。芳姿唱白团扇歌，借咏团扇以寄托对郎的爱恋之情。后诗词中常用以称情郎。
唐．段成式《嘲飞卿七首》其三诗：“愁生半额不开靥，只为多情团扇郎。”
ㄙㄨㄟˊ ㄈㄥ ㄓㄨˊ ㄌㄤˋ suí fēng zhú làng 774 ① 奔波；颠沛。唐 吴融《商人》诗：“随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。”①见“随波逐浪②”。唐·吴融《商人》：“～年年别，
见“尸禄素餐①”。三国魏·曹丕《上书三禅让》：“昔有薳敖逃禄，传载其美，所以浊世，励贪夫，贤于～之人也，故可得而小。”【词语尸禄素食】 成语：尸禄素食
《汉书．赵广汉传》：“广汉虽坐法诛，为京兆尹廉明，威制豪强，小民得职，百姓追恩，歌之至今。”又同卷《王章传》：“章为京兆二岁，死不以其罪，众庶冤纪之。”又卷二七《五行志》：“成帝时，歌谣又曰：‘……故
源见“各自为政”。喻指因私废公之人。唐韩偓《奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇》之一：“敏手何妨误汰金，敢怀私忿斆羊斟。”亦借指主政之人。前蜀韦庄《同旧韵》：“期君调鼎鼐，他日俟羊斟。”【词语羊斟
《论语．子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’”孔子以“沽之哉”之语，表示待价而沽（买）的主张。后引用“沽哉”喻指应等待知遇或自叹怀才不遇。
手画军图：在地面上画出战场地形图。西汉大司马张安世的长子张千秋和大将军霍光的儿子霍禹都是中郎将。他俩各率本部人马随度辽将军范明友攻打北方的乌桓(古代东胡族的一支，在今河北、辽宁一带)。战事结束，部队返
犹言人生一辈子。语出《史记．留侯世家》：“吕后德留侯，乃强食之曰：‘人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎？’”三国．魏．徐干《室思诗》：“人生一世间，忽若暮春草。”唐．韩愈《送李翱》：“人生一世间，
《左传．昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’”杜预注：“畏其为牺牲(祭品)，奉宗庙，故自残毁。”后用以比喻明智之士自我伤残以避祸害。唐白居易《答桐花》诗：“老龟被
同“四壁贫”。宋戴复古《思家》诗：“湖海三年客，妻孥四壁居。”
《史记．扁鹊仓公列传》正义引《黄帝八十一难序》云：“秦越人与轩辕时扁鹊相类，仍号之为扁鹊。又家于卢国，因命之曰卢医也。”名医扁鹊家在卢国，故后以“卢医”为扁鹊的代称。宋．陈师道《登鹊山》：“朴俗犹虞力