源见“渔阳掺挝”。借指正直慷慨之士。唐李商隐《听鼓》诗：“欲问《渔阳掺》，时无祢正平。”
《太平御览》卷六一一引《庐江七贤传》：“文党，字仲翁。未学之时，与人俱入山取木，谓侣人曰：‘吾欲远学，先试投我斧高木上，斧当挂。’仰而投之，斧果上挂，因之长安受经。”又见《北堂书钞．投斧受经注》。文党
源见“朱亥袖椎”。喻隐士出山。宋苏轼《次韵子由清汶老龙珠舟》：“先生不作金椎袖，玩世徜徉隐屠酒。”
难（ ㄋㄢˋ nàn ）：危难。 面临危难，不苟且偷生。语出《礼记．曲礼上》：“临财毋苟得，临难毋苟免，很毋求胜，分毋求多。”唐．吴兢《贞观政要．诚信》：“君子掩人之恶，扬人之善，临难无苟免，杀身
《史记．魏公子列传》：“侯生笑曰：‘公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有？”又《张耳陈余列传》：“陈余曰：‘……今必俱死，如以肉委饿虎，何益？’”信陵信急切中欲率少数
唐白居易贬官为江州司马时，作《琵琶行》，与琵琶女同病相怜，结语为“就中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。后因以“司马青衫”形容悲伤凄切。元王实甫《西厢记》四本三折：“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”清褚
源见“半毡”。谓寒士得人顾惜。清吴雯《雨亭王公雪中旋斾喜成二十韵》：“袁安谁枉辙，江革尚分毡。”
唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷五十引《华阳国志》：“赵琰为青州刺使，有贵要嘱托，琰于庭事前置大器水，发书，悉投置水中，无有所报。”又引《鲁国先贤传》：“孔翊（音yì）为洛阳令，置水庭前，得嘱托书，皆投
源见“漆室忧葵”。指担忧国事。唐李商隐《咏怀寄秘书旧僚》：“小男方嗜栗，幼女漫忧葵。”明 邵璨《香囊记．赏雪》：“我和你虽隐居无预，恐有剥床之灾，未免忧葵之叹。”
源见“王尊叱驭”。借指极险之路。唐 辛常伯《军中行路难》诗：“邛关 九折无平路，江水双源有急流。”