词语吧>历史百科>历史典故>善贾而沽

善贾而沽

好价钱卖出去。《论语.子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽者?”韫椟:藏在柜子里。贾:通“价”。沽:卖。旧时多用来比喻有才干的人等待机会以求一售。参见“待贾”条。


偏正 贾,价。沽,卖。等到好价钱时才卖出去。比喻待机遇一来就出仕,以施展才能。语出《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫而藏诸? 求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉! 沽之哉! 我待贾者也。’”唐·杨衡《寄田仓曹湾》:“盼云高羽翼,待贾蕴璠玙。”※贾,不读作jiá。△用于怀才不遇的士人待机而仕方面。→待价而沽 时来运转


【词语善贾而沽】  成语:善贾而沽汉语词典:善贾而沽

猜你喜欢

  • 三教九流

    38 ① 三教:指儒、道、佛。九流:指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九家。见《汉书.艺文志》。后也泛指宗教、学术上的各种流派。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。

  • 万里长城

    源见“长城自坏”。借指国家所依赖的战将重臣。也比喻劲旅或国防力量。唐贺知章《送人之军》诗:“万里长城寄,无贻汉国忧。”偏正 中国秦朝修建的长城。①比喻守卫祖国的将领或军队。唐·李白《饯李副使藏用移军广

  • 老氏训

    《老子》第十二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”老子指出:跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下,对游猎也是要力加

  • 麋鹿群

    南朝梁.梁元帝萧绎《金楼子.兴王》:“伯夷叔齐不食周粟,饿于首阳,依麋鹿以为群。”古文中有关于古代隐士隐居山林与麋鹿同群的记载。后将“麋鹿群”用作喻咏高士隐遁之典。唐.陈子昂《感遇诗三十八首》(其十)

  • 隔墙闻

    源见“李謩偷曲谱”。指偷听笛乐。用以咏笛。唐杜牧《寄澧州张舍人笛》诗:“遥想紫泥封诏罢,夜深应禁隔墙闻。”

  • 早会藏阄

    汉代班固《汉书.外戚传上》:“孝武钩弋赵婕妤,昭帝母也,家在河间。武帝巡狩,过河间,望气者言此有奇女。天子亟使使召之。既至,女两手皆拳,上自披之,手即时伸,由是得幸,号‘拳夫人’。……进为婕妤,居钩弋

  • 以貌取人

    指孔子只看子羽相貌丑陋,没有正确认识他的为人。后以此典形容仅根据对方外貌来认定人,就要出差错。子羽(前512年——?),复姓澹(Tán谈)台,名灭明,字子羽。鲁国武城(今山东费城)人。孔子学生,春秋末

  • 避马

    同“避骢马”。唐王维《为人祭某官文》:“时无冤人,路多避马。”元 萨都剌《送佥事王君实之淮东》诗:“淮上有官皆避马,竹西无处不题诗。”【词语避马】   汉语大词典:避马

  • 河清

    源见“黄河千年一清”。喻指圣君临世,天下太平。唐张说《东都酺宴》诗:“人间知几代,今日见河清。”清顾炎武《五十初度时在昌平》诗:“远路不须愁日暮,老年终自望河清。”亦比喻时机难遇或极言历时之久。唐张说

  • 庾令楼

    同“庾公楼”。唐刘禹锡《有所嗟》诗之一:“庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。”