《后汉书》卷十下《皇后纪》附《皇女》：“皇女红夫，十五年封馆陶公主，适驸马都尉韩光。”后汉明帝刘庄封他妹红夫为馆陶公主。后遂用为咏公主之典。唐．窦常《凉国惠康公主挽歌》诗：“早加于氏对，偏占馆陶恩。”
汉．刘向《说苑．杂言》：“弥子瑕爱于卫君（卫灵公）……君游果园，弥子瑕食桃而甘，不尽而奉君。君曰：‘爱我而忘其口味。’”春秋时，卫灵公同其男宠弥子瑕游果园。弥子瑕尝了一个桃，觉得味道颇甘美，于是就把这
见〔持之有故，言之则理〕。见“持之有故，言之成理”。【词语言之成理，持之有故】 成语：言之成理，持之有故
茹鱼：即腐鱼，用腐鱼驱赶苍蝇，喻方法不对头。《吕氏春秋．功名》：“以茹鱼去蝇，蝇愈至不可禁。”其他 茹鱼，腐臭的鱼。用臭鱼驱赶苍蝇，苍蝇反而越来越多。比喻做事方法不对，结果适得其反。《吕氏春秋·功名》
源见“石崇斗奢”。谓骄奢挥霍。元杨奂《金谷行》：“齐奴豪奢谁比数，酒醒爱击珊瑚株。”
参见：半死桐
源见“鹿门采药”。谓避世隐居。唐李商隐《访隐者不遇》诗之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”
唐 郑棨《开天传信记》载：唐贺知章告老还乡，临行，“涕泣辞上，上曰：‘何所欲？’知章曰：‘臣有男未有定名，幸陛下赐之，归为乡里荣。’上曰：‘……卿子必信顺之人也，宜名之曰“孚”。’知章再拜而受命。知章
《翻译名义集》二引《杂宝藏经》：“雪山有鸟，名为共命，一身二头，识神各异，同共报命，故曰命命。”后遂以“共命鸟”形容命运相同者。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲池交响共命鸟，金榜双回三足乌。”【典源
《书．咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”孔颖达疏：“自太甲居桐，而伊尹秉政；太甲既归于亳，伊尹还政其君。”后以“复辟”谓失位之君复位。唐元稹《迁庙议状》：“中宗复辟中兴，当为百代不迁之庙。”亦谓参与和帮