哀哀：可怜。劬（ ㄑㄩˊ qú ）劳：劳苦。 可怜我的父母啊，他们生我养我，历尽辛劳。 旧指对双亲的感激和思念。语出《诗．小雅．蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳”。唐．张说《元识闍黎庐墓碑》：“邈矣上德，行密道高，哀哀父母，生我劬劳。”《西游记》三一回：“行者道：‘你正是个不孝之人。盖父兮生我，母兮鞠我，哀哀父母，生我劬劳。……却怎么将身陪伴妖精，更不思念父母？’”也引作〔哀哀父母劬劳〕。元．秦简夫《赵礼让肥》一折：“我辞一辞呵着俺那年高老母知一个消耗，岂不闻道是哀哀父母劬劳，争奈俺老母年高。”元．无名氏《举案齐眉》四折：“你是个君子不念旧恶，想一双哀哀的父母劬劳。”又单引〔哀哀父母〕。唐．张说《徐氏子墓志铭》：“珠碎朓月，花残稚林。哀哀父母，孰处其心？”元．无名氏《小张屠》一折：“咱人有子方知不孝娘，岂不问哀哀父母情肠！”
唐．房玄龄等撰《晋书．贾充传》：“贾充字公闾，……父逵……晚始生充，言后当有充闾之庆，故以为名字焉。”晋人贾逵，晚年生子，为了祝福后当有“充闻之庆”，故取名叫贾充。充闾，是光大门户的意思。“充闾之庆”
包拯由于刚正无私，得到的美称。阎罗，传说是主管地狱的神，即“阎罗王”、“阎王”。旧时比喻刚直、不畏权势的官吏。包拯(999－1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人。仁宗时进士。登上仕途后，累迁
源见“宋郊渡蚁”。指惜生行善之事。宋郑域《念奴娇．戊午生日作》词：“救蚁藤桥，养鱼盆沼，是亦经纶耳。”
逸，原作佚。多指作战时采取守势，养精蓄锐，待敌人疲弱之后，乘机出击以取胜。孙子认为，对于敌人的军队，可以打击它的士气，对于敌人的将领，可以搅乱他的决心。早晨朝气饱满，中午逐渐懈怠，傍晚就疲乏思归了。所
无限美好的风光存在于险峻的高山之上。 意谓只有不畏险阻，勇于攀登，才能领略无限风光。语出毛泽东《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”吕
同“践阼”。《史记．太史公自序》：“汉初既兴，继嗣不明，迎王践祚，天下归心。”唐柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“是岁，嗣天子践祚而理。”【词语践祚】 汉语大词典：践祚
世：时代。雄：豪杰。指一代中最杰出的英雄人物。刘裕(事迹见“龙行虎步”条)。初为东晋将领，战功卓著。桓玄称帝，刘裕率兵讨伐。桓玄非常恐惧，束手无策。他左右的人对他说，刘裕现在兵力很少，怎会打败我们，陛
源见“陈蕃榻”。表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。”唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟
宋代阮阅《诗话总龟》前集卷三十引《古今诗话》唐代僧玄览诗云：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”大海或作“海阔”，长空或作“天空”。意谓心胸开阔。今用以比喻随意漫谈，议论漫无边际。并列 ①比喻空间寥廓。明·陈
见“家丑不可外扬”。《西游记》69回：“古人云：‘～’。奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。”【词语家丑不可外谈】 成语：家丑不可外谈汉语大词典：家丑不可外谈