吾日三省吾身
三省（ ㄒㄧㄥˇ xǐng ）：再三反省。 我每天再三反省自己。 古代儒家所奉行的修身之道。语出《论语．学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”汉．董仲舒《士不遇赋》：“末俗以辩诈而期通兮，贞士以耿介而自束。虽日三省于吾身兮，由怀进退之惟谷。”周鸿善《困惑中的自省》（《光明日报》1993年7月26日）：“‘吾日三省吾身’，对所从事的理论研究自身予以解剖、检讨和反思，不失为一条摆脱困境、调整心理平衡、发展学术业绩的出路。”
三省（ ㄒㄧㄥˇ xǐng ）：再三反省。 我每天再三反省自己。 古代儒家所奉行的修身之道。语出《论语．学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”汉．董仲舒《士不遇赋》：“末俗以辩诈而期通兮，贞士以耿介而自束。虽日三省于吾身兮，由怀进退之惟谷。”周鸿善《困惑中的自省》（《光明日报》1993年7月26日）：“‘吾日三省吾身’，对所从事的理论研究自身予以解剖、检讨和反思，不失为一条摆脱困境、调整心理平衡、发展学术业绩的出路。”
见〔疑行无成，疑事无功〕。其他 名，功业。谓做事犹豫不决就不会有功效，行动犹豫不决就不会有成就。《战国策·赵策二》：“臣闻之：～。”△用于重大行动方面，谓行动不能犹豫，必须果决。也作“疑行无成，疑事无
源见“屈原沉湘”。谓追思忠直爱国之士。元 张鸣善《脱布衫过小梁州》曲：“悼后世，追前辈，对五月五日，歌楚些，吊湘累。”
《论语．八佾》：“子曰：‘……知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”因以“了若指掌”比喻对情况十分明白清楚。《宋史．道学传序》：“〔周敦颐〕作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而
源见“江淹梦笔”。喻才思衰退。南朝 梁钟嵘《诗品．齐光禄江淹》：“尔后为诗，不复成诗，故世传江淹才尽。”《警世通言》卷三：“昔年我曾在京为官时，此老下笔数千言，不由思索。三年后，也就不同了。正是江淹才
韩信受辱，从人股下爬过的故事。袴下：股下，《史记．淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年，有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我；不能死，出我袴下。’于是信孰视之，俯出袴下，蒲
俸禄就在这里面。 表示衣食不虞匮乏，有了着落。语出《论语．卫灵公》：“学也，禄在其中矣。”晋．葛洪《抱朴子．遐览》：“苦意极思，攻微索隐，竟不能禄在其中，免此垄亩。”《梁书．武帝纪中》：“天监八年五
源见“图像麒麟”。指麒麟阁内的功臣像。唐高適《信安王幕府》诗：“帝思麟阁像，臣献《栢梁篇》。”【词语麟阁像】 汉语大词典：麟阁像
源见“图像麒麟”。即麒麟阁，功臣彰名享誉之处。南朝 梁虞羲《咏霍将军北伐》：“当令麟阁上，千载有雄名。”【词语麟阁】 汉语大词典：麟阁
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王升仙时接引的神物。唐李白《登高丘而望远》诗：“穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？”
佛家语。意谓欲念要严加防范，就象守城防敌一样；说话要非常慎重，就象塞紧瓶口一样。 表示要摒除杂念，谨慎出言。语出唐．道世《诸经要集．择交部．惩过》引《维摩经》：“防意如城，守口如瓶。”宋．周密《癸辛