词语吧>历史百科>历史典故>听法神龙

听法神龙

源见“龙听法”。形容寺中得道高僧善讲经说法,吸引众生。元张可久《折桂令.游金山寺》曲:“有听法神龙,渡水胡僧。”


猜你喜欢

  • 彤管贻

    谓恋爱时女方的赠物。《诗.邺风.静女》:“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。”彤管:汉代郑玄笺:“彤管,笔赤管也。”或说是红色管状的初生之草。说:同“悦”。炜( ㄨㄟˇ wěi ):鲜明的样子

  • 斫鼻工

    同“斫鼻巧”。宋黄庭坚《题王仲弓兄弟巽亭》诗:“傥无斫鼻工,聊付曲肱梦。”

  • 身体发肤

    指自己身体的全部。《孝经.开宗明义章》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”并列 身躯、四肢、须发、皮肤,泛指全身。语出《孝经·开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”清·侯方

  • 雨洗天戈

    源见“洗兵”。谓结束战争。明李东阳《闻狼山捷》诗:“闻说西南犹转战,几时甘雨洗天戈。”

  • 云愁雨恨

    同“云愁雨怨”。宋柳永《临江仙引》词:“香闺别来无信息,云愁雨恨难忘。”并列 喻指男女间离别的哀愁。宋·柳永《安公子》:“惟有床前残泪烛,啼红相伴。暗惹起~情何限。”△用于愁情。→雨恨云愁 雨愁烟恨

  • 天人之际

    天道与人事的相互关系。西汉司马迁在《报任安书》中说:“我也不自量力,近年来想要用简陋的文辞,搜集天下散失的传闻,考核它的各类事迹,探讨它的成败或兴衰的原因,共写成130篇,想要探究天道与人事的相互关系

  • 枕中宝

    同“枕中鸿宝”。清袁枚《岳水轩烧丹图》诗:“览君图,觉君好,劝君珍秘枕中宝。”

  • 支公放鹤

    源见“支公好”。表现纵情适性的情怀。前蜀贯休《山居》诗之二十四:“支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。”

  • 一成不易

    同“一成不变”。《明史.历志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶几符合。故不能为一成不易之法也。”见“一成不变”。《明史·历志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限

  • 广长之舌

    见“广长舌”。