词语吧>历史百科>历史典故>君子之交淡如水

君子之交淡如水

指有道德的人互相交往光明正大,不图私利。孔子问子桑雽,我两次被逐于鲁,在宋、卫两国也不受欢迎,而后又厄于陈蔡之间,在我遇到患难之时,亲友、徒弟四处走散,没有人向我表示亲近,这是什么原因呢?子桑雽回答说,您难道没有听说过假国林回逃亡的事情吗?林回扔掉了价值千金的玉璧,却背着一个小孩子逃难。有人问他,你是为钱吧!孩子根本不值钱;你是为了减轻拖累,那么,孩子又是很拖累人的。丢掉千金之璧,而背着孩子逃难,你图得什么呢?林回回答道,别人是根据利益相互结合,我则是从天性出发对其进行关怀啊!靠利益相互结合的人,一旦处于艰难环境,立即会陌生如路人;从天性出发的人,碰到艰难困苦,反而互相关照。相互关照和相互遗弃相差是很远的,再说君子之间来往,象水一样恬淡,而小人之间交往,则象甜酒一样可口。君子之交,不讲利害,便显得淡;但受天性规范,困难时互相照顾;小人一切从利害出发,因而有利则甘言蜜语,无利可图时便相互绝交。正是这种缘故使得您的学生离您而去啊!

【出典】:

庄子·山木》:“孔子问子桑雽曰:‘吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?’子桑雽曰:‘子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋,或曰,为其布与?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?林回曰:‘彼以利合,此以天属也。夫以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者,则无故以离。’孔子曰:‘敬闻命矣。’”

【例句】:

礼记·表记》:“君子之接如水,小人之接如醴。” 元·费唐臣《贬黄州》三折:“我止望周人之急紧如金,君子之交淡如水。”


主谓 君子不谋私利,志同道合,他们的交情有如清水一样平淡。周瘦鹃《拈花集·寄亡友梅兰芳同志》:“虽说是‘~’,但是一有机会见了面,你总是分外亲热地跟我有说有笑的。”△褒义。多用于表示朋友交谊志趣相投,不尚虚华。→布衣之交 ↔势利之交。也作“君子之交淡若水”、“君子之接如水”。


【词语君子之交淡如水】  成语:君子之交淡如水汉语词典:君子之交淡如水

猜你喜欢

  • 潘岳貌

    同“潘安貌”。唐祖咏《赠苗发员外》诗:”花惭潘岳貌,年称老莱衣。“

  • 黄石授书

    同“黄石受书”。清张问陶《邳州道中感留侯遗事》诗:“夭矫神龙见头尾,那须黄石授天书。”

  • 正鹄

    古代称箭靶的中心。古代射箭时,设箭靶为目标,正是布上画鸟为靶,鹄是以鹄鸟皮为靶。《礼记.中庸》:“子曰:‘射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。’”郑玄注:“画布曰正,栖皮曰鹄。”皆射之的也。后来也泛称

  • 断肠词

    词集名。南宋女词人朱淑真作。一卷。淑真为钱塘(今杭州)女子,自称幽棲居士。因自伤身世,故以“断肠”名其词。今存《断肠词》共二十九首,真伪夹杂。有明毛晋汲古阁刻《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本

  • 白猿

    同“白猿公”。北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“受书黄石,意在王者之图;挥剑白猿,心存霸国之用。”【词语白猿】   汉语大词典:白猿

  • 恋栈

    源见“驽马恋栈豆”。喻贪恋禄位。《老残游记》七回:“此公已保举到个都司,军务渐平,他也无心恋栈,遂回家乡,种了几亩地,聊以度日。”【词语恋栈】   汉语大词典:恋栈

  • 情尽桥

    宋.计有功《唐诗纪事》卷六十五“雍陶”载:雍陶典(掌管)阳安,送客至情尽桥。问其故(指此桥为何名为情尽),左右曰:“送迎之情止至,故桥名情尽,”陶命笔为一诗云:“从来只有情难尽,何事名为情尽桥?自此改

  • 七十人

    《孟子.公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”《史记.仲尼弟子列传》:“孔子曰:‘受业身通者七十又七人’,皆异能之士也。”又卷四十七《孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三

  • 一朝一夕

    犹言一日一夜,形容时间短暂。《易经》上说:积善的人家,必然多有吉庆遗留给子孙;积恶的人家,必然多有灾殃遗留给后代。臣下杀死君主,儿子杀死父亲,并非出自一时的偶然,而是逐渐积累的必然结果,只是未能及早的

  • 醉翁之意不在酒

    宋.欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”欧阳修原意是说,自己在醉翁亭虽然也与客饮酒,但意兴并不在酒,而在陶醉于欣赏山水风光的乐趣之中。后因用以比喻本意不在此,而别有用心。《民国通俗