宗泽不忘恢复事。宗泽(1059－1128年)字汝霖，婺州义乌(今浙江义乌)人。哲宗元祐进士。靖康元年(1126年)任磁州(今河北磁县)知州。这时金兵已渡过黄河，直逼东京(今河南开封)。宗泽赴任后募集义
源见“向平之愿”。指了却儿女婚嫁之事。唐张仲方《赠毛仙翁》诗：“待我休官了婚嫁，桃源洞里觅仙兄。”
《晋书．何充传》：“何充字次道，庐江灊人。……充居宰相，……而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。……阮裕尝戏之曰：‘卿志大宇宙，勇迈终古。’充问其故。裕曰：‘我图数千户郡尚未能得，
宋朝惠洪《冷斋夜话》卷九：唐高宗时，僧伽游历江淮间，行踪时有不同常人之处。“有问之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐．李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师何姓，何国
《新唐书．李勣传》：“（武德）三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”自拔：自己主动脱离邪恶境遇。来归：归顺我方。“自拔来归”指敌方向我方的投诚人员。后因以“自拔来归”作为向我方投诚的敌方人员之典故。
啜（ ㄔㄨㄛˋ chuò ）：哭泣时的抽噎。 抽抽噎噎，低声哭泣。 形容哭得很伤心。语出《诗．王风．中谷有蓷》：“有女仳离，啜其泣矣。”唐．骆宾王《与博昌父老书》：“啜其泣矣，尚何去哉！”宋．徐
同“襦袴歌”。宋苏轼《送鲁元翰少卿知卫州》诗：“刑政虽首务，念当养其源。一闻襦袴音，盗贼安足论！”
源见“喜折屐”。形容狂喜失态。宋黄庭坚《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》：“清风吹月来，欢甚齿折屐。”
《晋书．桓伊传》：“（伊）乃放笛云：‘臣于筝分乃不及笛，然自足以韵合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。’帝善其调达，乃敕御妓奏笛。伊又云：‘御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串。’帝弥赏其放率，乃许召之
见“可望而不可即”。唐·宋之问《明河篇》：“明河～，愿得乘槎 一问津。”