词语吧>历史百科>历史典故>厨有悬鱼

厨有悬鱼

同“羊续悬鱼”。明于谦《初度》诗:“剩喜门庭无贺客,绝胜厨传有悬鱼。”


【典源】《太平御览》卷九三六引三国吴·谢承《后汉书》曰:“羊续好食生鱼,为南阳太守,丞侯俭贡鲤,续受而悬之一岁。俭复致一枚,续乃以所悬枯鱼以示俭,终身不复食鱼。”《后汉书·羊续传》:“时权豪之家多尚奢丽,(羊) 续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。”

【今译】 后汉羊续任南阳太守,当时达官显贵大都崇尚豪侈,他对此深恶痛绝。自己常穿粗衣旧服,吃粗茶淡饭,瘦马破车,很不讲究。他喜欢吃生鱼,一次,府丞侯俭送来一条鲤鱼,羊续收下后却不吃,挂在厅堂中。以后侯俭又送来鱼,羊续就把挂的干鱼给他看,而且终生再也不吃鱼了。

【释义】 后以此典称颂官吏廉洁。

【典形】 厨有悬鱼、府丞鱼、悬枯、悬鱼绝。

【示例】

〔厨有悬鱼〕 明·于谦《初度》:“剩喜门庭无贺客,绝胜厨传有悬鱼。”

〔府丞鱼〕南朝梁·陆倕《以诗代书别后寄赠》:“讵知亭长肉,宁挂府丞鱼。”

〔悬枯〕《陈书·宗元饶传》:“求粟不厌,愧王沉之出赈; 征鱼无限,异羊续之悬枯。”

〔悬鱼绝〕 明·高启 《追挽恭孝先生》之二:“堂静悬鱼绝,坟荒下马频。”


猜你喜欢

  • 戍楼清啸

    同“清啸戍楼”。明汤显祖《牡丹亭.御淮》:“万里寄龙韬,那得戍楼清啸。”

  • 上无片瓦,下无卓锥

    谓无立足之地或一无所有。《景德传灯录.丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”见“上无片瓦,下无插针之地”。卓锥,锥子直立的地方。宋·释道原《景德传灯录·扬州丰化和尚》:“~,学人向什么处

  • 缓颊

    《史记.魏豹彭越列传》:“〔汉王〕谓郦生曰:‘缓颊往说魏豹,能下之,吾以万户封若。’”《汉书.高祖纪上》引此文,颜师古注引张晏曰:“缓颊,徐言引譬喻也。”后因用“缓颊”为婉言劝解或代人讲情之典。《周书

  • 九馆仙

    旧题宋尤袤《全唐诗话.韩定辞》载:传说洛下有洞穴,内有宫殿人物九处,晋张华称之为地仙九馆。后以泛称游仙。宋苏舜钦《答仲仪见寄》诗:“寄声吾舅无相念,今作江湖九馆仙。”【词语九馆仙】   汉语大词典:九

  • 聪明误

    同“聪明反被聪明误”。清王端履《重论文斋笔录》卷四:“文被聪明误,材因患难多。”【词语聪明误】   汉语大词典:聪明误

  • 歌黄鹄

    《汉书.西域传》载:汉 元封年间,以江都王 建女细君为公主,妻乌孙昆莫。昆莫年老,言语不通,公主悲愁作歌曰:“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”后以“歌黄鹄”为公主和亲之典。唐杜甫《留花门》诗:“

  • 薏苡兴谤

    同“薏苡明珠”。南朝 梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“分虎出守,以囊被见嗤;持斧作牧,以薏苡兴谤。”【典源】 《太平御览》 卷四五二引晋·司马彪《续汉书》曰:“昔马援以薏苡兴谤,王阳以衣囊邀名,

  • 石公

    同“黄石公”。清钱谦益《题将相谈兵图》诗:“猿公 石公非所希,天津老人或是我。”

  • 忠言逆耳利于行

    《孔子家语.六本》:“孔子曰:‘良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。’”忠言:诚恳劝告的话。逆耳:不顺耳。指忠告的话虽然不顺耳,但有利于改正错误和缺点。后因以“忠言逆耳利于行”作为诚恳但刺耳的话,

  • 同盘

    《魏书.杨椿传》:“椿临行,诫子孙曰:‘……吾兄弟,若在家,必同盘而食,若有近行,不至,必待其还,亦有过中不食,忍饥相待。’”后因以“同盘”为兄弟友爱相处之典。宋王安石《寄和甫》诗:“忆得此时花更好,