南阳有近亲
《后汉书．刘隆传》：“时诸郡各遣使奏事，帝见陈留吏牍上有书，视之，云：‘颖川、弘农可问，河南、南阳不可问。’帝诘吏由趣，吏不肯服，抵言于长寿街上得之。帝怒。时显宗为东海公，年十二……对曰：‘河南帝城，多近臣，南阳帝乡，多近亲，田宅逾制，不可为准。’”
后汉光武帝刘秀的故乡是南阳，故近亲甚多。后遂用为君王近亲之典。
唐．韩愈《题广昌馆》：“丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。”
《后汉书．刘隆传》：“时诸郡各遣使奏事，帝见陈留吏牍上有书，视之，云：‘颖川、弘农可问，河南、南阳不可问。’帝诘吏由趣，吏不肯服，抵言于长寿街上得之。帝怒。时显宗为东海公，年十二……对曰：‘河南帝城，多近臣，南阳帝乡，多近亲，田宅逾制，不可为准。’”
后汉光武帝刘秀的故乡是南阳，故近亲甚多。后遂用为君王近亲之典。
唐．韩愈《题广昌馆》：“丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。”
源见“曳尾泥涂”。比喻隐者及自由自在的生活。漆园代指庄子。庄子曾为漆园吏。明袁宏道《偶成》诗：“彭泽去官非为酒，漆园曳尾岂无才？”
源见“金针”。喻暗中给人传授某种诀窍。清 杨潮观《汲长孺矫诏发仓》：“挑动的书生迂阔代人劳，怎知俺暗度金针个中巧。”述宾 比喻暗中行事。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》：“法使道：‘日本政府也曾愿入协约
源见“不肯过江东”。谓无颜面对家乡的山水。宋汪宗臣《酹江月．题项羽乌江庙》词：“望断秦关无限恨，羞面江东山水。”
《左传．僖公二十三年》：“〔晋公子重耳〕出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也！’稽首受而载之。”后因以“受块”称接受土地，受天之赐。唐王起《雨不破块赋》：“受块之人，共欣
同“曾参杀人”。元白朴《墙头马上》：“赤紧的陶母熬煎，曾参错见，太公跋扈。”
同“食毛践土”。清 梁章鉅《归田琐记．黄忠端公》：“诸君践土食毛，义亦可死；但未食禄，亦可以无死。”亦泛指起居生活。明张煌言《山头重建海塘碑记》：“今乾坤陆沉，余不能尘沦海而挽皇舆，而独能使一方桑田不
同“倚马成章”。清毛奇龄《百字令．客沪上为王鸿资初度》词：“倚马成文，磨盾草檄，杀尽中山兔。”
《诗．小雅．正月》：“有伦有脊。”后以“脊伦”指言语、文章的条理。康有为《大同书》辛部四章：“凡大小政府议院之员，虽许慷慨陈词，抑扬透辟，而辞辑词怿，皆有脊伦，言笑晏晏，皆有程度，而择善从之。”【词语
《老子》：“善人者，不善人之师也；不善人者，善人之资也。”后因以“师资”指教师或师生。《穀梁传．僖公三十二年》“晋侯 重耳卒”晋范宁注：“此盖《春秋》之本旨，师资辩说日用之常义。”杨士勋疏：“师者教人
飞蛾：夏天的一种小虫，喜近光。比喻自取灭亡。语本晋．支昙谛《赴火蛾赋》：“悉达有言曰：‘愚人贫身，如蛾投火。’诚哉斯言，信而有征也。”见“飞蛾赴火”。迟子建《鸭如花》：“徐五婆想铁峰镇离小城最近，不过