词语吧>历史百科>历史典故>单父堂

单父堂

源见“鸣琴化治”。美称县衙。清归庄《赠县令胡侯》诗:“重公雅谊推三世,一听鸣琴单父堂。”


猜你喜欢

  • 叩角歌

    同“饭牛歌”。唐刘沧《汶阳客舍》诗:“思乡每读《登楼赋》,对月空吟叩角歌。”

  • 多藏厚亡

    储藏得越多,损失也越大。《老子》第十四章:“故甚爱必大费,多藏必厚亡。”《后汉书.折象传》:“感多藏厚亡之义,乃散金帛资产,周施亲疏。”其他 厚,大。亡,失。指货财储藏得多,往往会招致很大的损失。语本

  • 功成名遂

    《老子》:“功成、名遂、身退,天之道。”原谓成就了功业,才有名声。《墨子.修身》:“名不徒生,而誉不自长。功成名遂,名誉不可虚假。”后以“功成名遂”指功绩与名声都已取得。唐李白《杂曲歌辞.悲歌》:“范

  • 风雨漂摇

    同“风雨飘摇”。唐李华《二孝赞》:“风雨漂摇,支体鳞皴。”清钱谦益《〈孙楚惟诗稿〉序》:“释晨昏温凊之忧,而怀风雨飘摇之惧。”见“风雨飘摇”。唐·李华《二孝赞》:“~,支体鳞皴。”【词语风雨漂摇】  

  • 先人有夺人之心

    先人:走在人先。 行动在敌人之前,有夺取敌人之心的威慑力量。 意谓先发制人,可以摧毁敌人士气。语出《左传.昭公二十一年》:“《军志》有之:‘先人有夺人之心,后人有待其衰。’”同书《文公七年》:“先

  • 五体投地

    以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式,是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一:“阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌,而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩,推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时

  • 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱

    汲( ㄐㄧˊ jí )汲:竭力求取的样子。戚戚:伤感忧愁的样子。 不为富贵而急切追求,不为贫贱而忧虑哀伤。 形容人胸怀淡泊。语出《汉书.杨雄传上》:“清静无为,少嗜欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱

  • 乌嗥

    同“乌号”。《史记.司马相如列传》:“左乌嗥之雕弓,右夏服之劲箭。”【词语乌嗥】   汉语大词典:乌嗥

  • 血化为碧

    指人死后鲜血凝结为碧玉,比喻精诚之至。《庄子.外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化而为碧。”成玄英疏:“苌弘放归蜀,自恨忠而遭谮,刳肠而死,蜀人感之,以匵盛其血,三年而化为碧玉。”苌弘:周贤臣。主谓

  • 诈取豪夺

    见“巧取豪夺”。茅盾《路》7:“暑假以后他自己的吃饭问题还不知道落在何处,胁肩谄笑是不屑,~又不能。”【词语诈取豪夺】  成语:诈取豪夺汉语大词典:诈取豪夺