谒：拜见。朱门：指权贵人家。 意谓向权贵人家求助，往往吃闭门羹。语出日本吉川幸次郎等《元曲选释》引李观诗：“十谒朱门九不开，利名渊薮且徘徊。自知不是封侯骨，夜夜江山入梦来。”元．马致远《荐福碑》三折：“又不会巧言令色，况兼今日十谒朱门九不开。”元．张国宾《合欢衫》三折：“则要你一言说透千年事，俺也不怕十谒朱门九不开，那贼汉当天败。”元．无名氏《看钱奴》二折：“眼见的一家受尽千般苦，可什么十谒朱门九不开，委实难捱！”元．无名氏《冻苏秦》楔子：“凭着我七尺身躯八斗才，那怕他十谒朱门九不开，休想我白首困尘埃。”明．康海《中山狼》二折：“叹鲰生孤身一介，骑瘦马空囊四海。可又早十谒朱门九不开，受过了十年窗下苦，只道是千里故人来。”
其他 谒，进见。朱门，红漆的大门，指富豪人家。上豪门求助多遭拒绝。元·马致远《荐福碑》3折：“又不会巧言令色，况兼今日～。”△反映旧时豪门为富不仁。
东海：郡名，在今山东至江苏沿海地区。汉朝时，东海郡有位孝妇，年轻守寡，没有子女，孝养婆母很恭谨。婆母让她改嫁，她不答应。婆母对邻居说：“媳妇侍奉我很勤苦，她年轻守寡，又没有孩子，太可怜了!我这么老了，
《吕氏春秋．士容》：“故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔乎其若陵上之木。”东汉高诱注：“纯，美也。钟山之玉，燔以炉炭，三日三夜，色泽不变。”古人说钟山之玉色泽最美，虽燔以火三日三夜而颜色不变。后常用以比
《诗经．小雅．白驹》：“生刍一束，其人如玉。”《白驹》诗咏及喂白驹的生刍，称美白驹的主人品德如玉。唐．于结《赋得生刍一束》：“比玉人应重，为刍物自轻。”《世说新语．容止》：“骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽
《庄子．达生》：“东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰：‘稷之马将败’，公密而不应。少焉，果败而反。公曰：‘子何以知之？’曰：‘其马力竭矣，而犹求焉
见“两虎相斗”。《史记·廉颇蔺相如列传》：“今～，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”【词语两虎共斗】 成语：两虎共斗汉语大词典：两虎共斗
源见“薏苡明珠”。谓真假是非混淆不清。清唐孙华《述悲》诗之二：“白璧苍蝇遭点污，珍珠薏苡未分明。”
同“鹤归华表”。明屠隆《昙花记．辞家访道》：“辽阳路远也难通信，鹤归千载无凭准。”
同“桃叶桃根”。唐皇甫松《江上送别》诗：“隔筵桃叶泣，吹管杏花飘。”清唐孙华《贺王冰庵太守纳姬》诗之一：“许迎桃叶久逡巡，谁道褰帏事果真。”【词语桃叶】 汉语大词典：桃叶
源见“珠连璧合”。比喻美好的事物或人才结合在一起。廖仲恺《千秋岁》词：“璧合成双美，阿娇归学士。”【词语璧合】 汉语大词典：璧合
同“斑衣戏彩”。宋黄庭坚《送少章从翰林苏公馀杭》诗：“斑衣儿啼真自乐，从师学道也不恶。”