北门忧
《诗经．邶风．北门．序》：“《北门》，刺仕不得志也，言卫之忠臣不得志尔。”其诗云：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。……”
上面所引诗句为《北门》诗首章前四句，意为：我从北门出来，心中忧伤不已。我的生活如此贫困，有谁知道我的艰难。后用为咏怀才不遇之典。
唐．徐彦伯《拟古三首》其三：“无作北门客，咄咄怀百忧。”唐．翁绶《雨雪曲》：“一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。”
《诗经．邶风．北门．序》：“《北门》，刺仕不得志也，言卫之忠臣不得志尔。”其诗云：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。……”
上面所引诗句为《北门》诗首章前四句，意为：我从北门出来，心中忧伤不已。我的生活如此贫困，有谁知道我的艰难。后用为咏怀才不遇之典。
唐．徐彦伯《拟古三首》其三：“无作北门客，咄咄怀百忧。”唐．翁绶《雨雪曲》：“一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。”
见“风流蕴藉”。【词语蕴藉风流】 成语：蕴藉风流
《后汉书．周磐传》：“居贫养母，俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。”李贤注：“以韦皮为带，未仕之服也，求仕则服革带，故解之也。”后因以“解带”谓出仕。唐王勃《别卢主
《三国志．蜀书．庞统传》：“颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。”冠冕，本指帽子，这里司马徽因羡慕庞统的才能超群，用
同“塞翁”。明刘基《病足戏呈石末公》诗：“塞叟于今知匪祸，周鸡从此免为牺。”【词语塞叟】 汉语大词典：塞叟
《论语．里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”后以“敏行”谓勉力修身。《汉书．东方朔传》：“此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。”【词语敏行】 汉语大词典：敏行
源见“王乔凫舄”。为咏颂地方官之典。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“唯有双凫舄，飞去复飞来。”唐陈子昂《送梁李二明府》诗：“空羡双凫舄，俱飞向玉轮。”
同“悬车告老”。汉王充《论衡．自纪》：“章和二年，罢州家居，年渐七十，时可悬舆。”亦指致仕之年，即七十岁。唐张说《唐故左庶子赠幽州都督元府君墓志铭》：“家无长物，士伏其清，年过悬舆，人伤其夭。”《旧唐
实事求是：对待和处理问题，从事物的实际情况出发，不夸大，不缩小。哗众取宠：用言论和行动迎合众人，以博取众人的赞扬和支持。 常指学习、写作、说话、办事态度诚恳老实。语出毛泽东《改造我们的学习》：“在马
《史记．淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”后因以“先声后实”谓声威在前，武力在后。《三国志．刘晔传》：“其威名足以先声后实，而服邻国也。”宋苏辙《龙川别志》卷下：“兵贵先声后实，今谅祚势
原作“出于其类，拔乎其萃”。指超出于同类。后则用出类拔萃形容德才超越寻常。孟子认为，作为孔子的高足，宰我、子贡和有若，他们的智慧足以了解孔子，即使夸大一点，他们也绝不至于怀着私情而故作赞扬。宰我说，依