同“放他头地出”。清 丘逢甲《次韵寄谭彤士桂林》：“欧阳门下吾尤愧，但有文章放出头。”
同“碧纱笼”。元马熙《摸鱼子》词：“丈夫志不期温饱，愧尔碧纱笼句。”
春秋鲁国地名。《左传．隐公十一年》：“隐公曰：‘使营菟裘，吾将老焉。’”后世因以“菟裘”指退隐养老的地方。【词语菟裘】 汉语大词典：菟裘
同“磷缁”。梁启超《论私德》：“即有一二达识热诚之士，苟欲攘臂为生民请命，则时或不得不用诡秘之道，时或不得不为偏激之行。夫其人而果至诚也，犹可以不因此而磷淄也。”【词语磷淄】 汉语大词典：磷淄
旧题东汉．班固《汉武故事》：“上幸河东，欣言中流，与群臣饮宴。顾视帝京，乃自作《秋风辞》曰：‘泛楼船兮汾河，横中流兮扬素波。箫鼓吹，发棹歌，极乐欢兮哀情多！’”西汉武帝刘彻巡视河东，泛舟汾河，作《秋风
《文选》卷三十南朝宋．谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首．刘桢．序》：“卓荦偏人，而文最有气，所得颇经奇。”南朝梁．钟嵘《诗品》卷上：“魏文学刘桢，其源出于古诗。仗气爱奇，动多振绝。真骨凌霜，高风跨俗。但气
四件知足的事。宋代黄庭坚《四休居士诗序》：“太医孙君防，字景初……自号四休居士。山谷问其说，四休笑曰：‘粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。’山谷曰：’此安乐法也。’”山谷
笏(hù护)，古代大臣朝见时手中所执的狭长的板子，用玉、象牙或竹片制成，以为指画及记事之用。用笏来打击奸臣，则出自唐段秀实之事迹。亦称“夺笏击贼”。段秀实(719－783年)，字成公，陇州(qiān千
唯戮是闻：意即唯闻杀戮。 百姓看不到德政，所听到的只是刑杀。 旧时形容为政专任威刑。语出《左传．僖公二十三年》：“民不见德，而唯戮是闻。”汉．应劭《风俗通义．十反》：“（韦）著欢以承命，驾言宵征，
源见“陈遵投辖”。谓主人殷勤留客。宋刘克庄《满江红．送王实之》词：“拟闭门投辖，剧谈三日。”并列 辖，车轴的键。把门关起来，把辖去掉，客人就走不成了。比喻主人留客的殷勤。语本《汉书·游侠传·陈遵》：“