唐孟荣《本事诗．情感》：“唐武后时，补阙乔知之有侍婢窈娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。知之怨惜，因作《绿珠篇》以寄情，密送与窈娘，窈娘感愤自杀。承嗣大怒，因讽酷吏罗织诛乔知之。”《旧唐书》卷一百九〇《文
指荆轲(Kē科)在秦王政(即秦始皇)面前把地图展开到最后，露出匕首。后以此典比喻义士拼死抗争的壮烈行为。或比喻真相毕露，誓不两立。战国末，公元前227，荆轲，字公叔，奉燕国太子姬丹之命，与秦舞阳(一作
指蒯通对韩信说：楚、汉战争，使天下无罪之人肝胆涂抹在地上，死得很惨。后以此典比喻竭尽忠诚，不惜牺牲一切。蒯通，即蒯彻，范阳(今河北定兴南固城镇)人。陈胜起义后，派武臣进取赵地，蒯通说服范阳令徐公归降，
先贤：指前代贤明之君。后愚：指后代昏暗之君。 一个国家因为有一位贤君就兴盛起来，而前代贤君创立的基业又往往为后代昏君所废毁。 旧指一国的兴亡，决定于君主的贤愚。这是历史唯心主义观点。语出《文选．张
《论语．子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”后以“盖阙”连用，表示缺少，阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙．铭箴》：“然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭异用，罕施于代。”清江藩《汉学师承记．惠周惕》：
《淮南子．原道》“蘧伯玉年五十而知四十九年非”。晋．陶渊明《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”“今是昨非”是陶潜从出仕到归隐这一过程中产生的思想变化。他认为做官是
《史记．酷吏列传．宁成传》：“宁成者，穰人也。以郎谒者事景帝。……宁成家居，上欲以为郡守。御史大夫弘曰：‘臣居山东为小吏时，宁成为济南都尉，其治如狼牧羊。成不可使治民。’上乃拜成为关都尉。岁余，关东吏
污秽的泥土，比喻低贱恶劣的事物。《左传．襄公十四年》：“卫侯其不得入矣！其言粪土也。”《史记．货殖列传》：“贵出如粪土，贱取如珠玉。”汉代王充《论衡．非韩》：“利欲不存于心，则视爵禄犹粪土矣。”【词语
同“散花天女”。元耶律楚材《和南质张学士敏之》：“维摩方丈傍无边，个中无碍散花天。”
源见“丁兰刻木”。指代孝子。清顾炎武《为丁贡士亡考衢州君生日作》诗：“欲向旧京传孝友，当时谁得似丁兰？”【词语丁兰】 汉语大词典：丁兰