汉．刘向《新序．杂事四》：“桓公（齐桓公，即齐公子小白，春秋时五霸之一）与管仲、鲍叔（即鲍叔牙，春秋时齐国大夫）、宁戚（宁或作‘寗’，见‘宁戚饭牛’）饮酒，桓公谓鲍叔：‘姑为寡人祝乎？’鲍叔奉酒而起曰：‘祝吾君无忘其出而在莒也（齐桓公为公子时，为避齐襄公之乱，曾逃居莒地。参阅‘射钩’）。使管仲无忘其束缚而从鲁也（管仲随公子纠为避齐难而逃到鲁国）。使宁子无忘其饭牛于车下也。’桓公避席再拜曰：‘寡人与二大夫皆无忘夫子之言，齐之社稷必不废矣。’此言常思困隘之时，必不骄矣。”
春秋时，齐桓公有一次与管仲、鲍叔牙、宁戚一起饮酒，席间请鲍叔牙为自己作祝词。鲍举杯祝愿桓公勿忘在莒之难，并希望管仲、宁戚不要忘记过去自己所遭受的困厄。桓公听了这番话，表示决不忘鲍叔的忠言，认为只有这样，才能使自己的国家不致衰亡。
后借用“勿忘在莒”的典故，比喻勉励人不要忘记过去的艰难困苦，以恢宏志气，自强不懈。宋苏轼《次王晋卿烟江叠嶂图》诗：“愿君终不忘在莒，乐时更赋囚山篇（唐．柳宗元有《囚山赋》，或指此）。”李纲《建炎行》：“尝胆思报吴，枕荐惩在莒。”
源见“入后堂”。谓未能热情款待，招待不周。宋陈师道《戏元弼》诗之三：“东道有时推谢令，后堂无地着彭宣。”
源见“卜凤”。比喻丧妻。唐沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》：“潘鱼从此隔，陈凤宛然飞。”
源见“巫山云雨”。指男女间离别怨情。宋孙光宪《河满子》词：“歌袖半遮眉黛惨，泪珠旋滴衣衿。惆怅云愁雨怨，断魂何处相寻？”见“云愁雨恨”。宋·孙光宪《河满子》：“惆怅～，断魂何处相寻。”【词语云愁雨怨】
参见：舒姑泉
同“台星坼”。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗：“台阶中坼卷舌曲，斗间索口还峥嵘。”
《文选》卷二八鲍明远（照）《乐府八首》第五首《苦热行》唐．李善注引《韩诗外传》：“宋燕相齐，还遂，罢归舍，召门尉田饶等问曰：‘大夫谁与我赴诸侯乎？’皆伏不对。宋燕曰：‘何士易得而难用也！’田饶对曰：‘
《尔雅．释山》：“山如堂者，密。”郭璞注：“形如堂室者。”伞形如山，故后人戏称伞为“高密侯”。《类腋》卷十六引宋宋敏求《春明退朝录》：“江南周则少贱，以造雨伞为业，后戚连椒阃。后主戏之曰：‘非我用卿而
旧题唐．张鷟《朝野佥载》：“梁庾信以南朝初至北方，文士多轻之。信将《枯树赋》以示之，于后无敢言者。时温子升作《韩陵山寺碑》，信读而写其本……信曰：‘惟有韩陵山一片石堪共语。薛道衡、卢思道少解把笔，自余
源见“荀令香”。指三国 魏荀彧。亦借以泛指雅士。清袁枚《张菊坡太守有伽南香珠余乞之命以诗易》诗：“庭前风过旃檀树，座上衣熏荀令君。”
唐白居易《花非花》词：“来如春梦不多时，去似秋云无觅处。”后以“春梦秋云”言时间短暂，去后无踪。宋晏幾道《蝶恋花》词：“春梦秋云，聚散真容易。”