割不正不食
见〔席不正不坐,割不正不食〕。
见〔席不正不坐,割不正不食〕。
《战国策.赵策一》:豫让为知伯报仇,伏在桥下刺杀赵襄子,被捉住后,襄子问他为什么一定要为知伯报仇,“豫让曰:‘臣事范中行氏,范中行氏以众人遇臣,臣故众人报之;知伯以国士遇臣,臣故国士报之。’”战国时,
同“白猿公”。明陈子龙《自慨》诗之四:“欲驾飞轮伫玉宫,岂将剑术学袁公。”【词语袁公】 汉语大词典:袁公
晋代许允嫌新妇貌丑而准备出走,被新妇抓住其衣裳底边,与之评理的故事。《世说新语.贤媛》:“(许)既见妇,即欲出,妇料其此出无复入理,便捉裾停之。许因谓曰:‘妇有四德,卿有其几?’妇曰:‘乏唯容耳,然士
源见“有脚阳春”。指有德政的官吏。宋刘克庄《贺新郎.戊戌寿张守》词:“不要汉廷夸击断,要史家、编入循良传。春脚到,福星见。”【词语春脚】 汉语大词典:春脚
源见“鲲鹏展翅”。喻非凡的本领。唐杨巨源《上刘侍中》诗:“欲奋三千翼,频回一夕肠。”
参见:方瞳人
晋王嘉《拾遗记.颛顼》:“〔颛顼〕有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐;未用之时,常于匣里,如龙虎之吟。”《太平御览》卷三四三引《世说》:“王子乔墓在京陵,战国时人有盗发之者,睹
《老子》:“谷神不死,是谓玄牝。”河上公注:“玄,天也,于人为鼻;牝,地也,于人为口。”后因以“玄牝”指人的口和鼻。唐李白《北山独酌寄韦六》诗:“于焉摘朱果,兼得养玄牝。”《云笈七籤》卷五九:“原其所
比喻打下坚实的基础。《后汉书·荀或传》: “昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制天下。” 参见:○深根固柢见“深根固柢”。《后汉书·荀彧传》:“昔高祖保关中,光武据河内,皆~,以制天下。”【词语深
源见“魏车委照”。照亮行车。形容极其宝贵。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗:“魏珠能烛乘,秦璧许连城。”【词语烛乘】 汉语大词典:烛乘