剑、戟：古代的兵器。森森：排列紧密，寒气逼人。形容剑戟林立，戒备森严，气势逼人。比喻为人阴险，心机深密。李义深，赵郡高邑(今河北省中南部)人。初附北魏权臣高欢，官居鸿胪少卿。后见尒朱兆兵力强胜，遂弃高欢而投靠尒朱兆。高欢消灭尒朱兆后，仍任他为齐州刺史(齐州：今山东汝南一带)。在任贪财好利，大收贿赂。改为梁州(今汉中地区)刺史，聚敛如故。被人告发，投入狱中，死于禁所。李义深有才干，但内心阴险毒辣，暗藏杀机，当时的人说他：“剑戟森森李义深。”
【出典】：
《北史·李义深传》卷33，1240页：“义深有当世才用，而心胸险峭，时人语曰：‘剑戟森森李义深。’”
主谓 利剑对着周围，寒光逼人。比喻为人阴沉险恶，深藏机诈，像遍布的剑戟那样严密戒备别人。《北史·李义深传》：“义深有当世才用，而心胸险峭，对人语曰：‘～李义深。’”△贬义。多用于写战争环境或人的险恶心机。 →壁垒森严 ↔按甲寝兵
源见“宁戚饭牛”。指宁戚叩牛角而歌以求齐君的重用。借指寒士怀才求仕。《晋书．皇甫谧传》：“或叩角以干齐，或解褐以相秦。”
《淮南子．说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”《太平御览》卷一九五引作“杨朱见歧路而哭”。又《荀子．王霸》：“杨朱哭衢途曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”后因以“杨朱泣歧路
言：句首助词。君子：指从军的丈夫。温：温和。玉：玉石。古人往往用玉来比喻美好纯洁的人。 想念出征的丈夫，他的人品温良如玉。语出《诗．，秦风．小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”明．张
源见“青蘋末”。指初起的风或微风。唐玄宗《同玉真公主过大哥山池》诗：“桂月先秋冷，蘋风向晚清。”宋宋祁《集江渎池》诗：“蘋风如有意，盈衽借浮凉。”
源见“青白眼”。指善恶分明的性情中人。唐朱昼《赋得花藤药合寄颍阴故人》诗：“愿盛黄金膏，寄与青眼郎。”
以礼防止言行越规；以礼约束自己。《礼记．纪解》：“夫礼，禁乱之所由生，犹防止水之所自来也。故以旧防为无所用而去之者，必有水患；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。”曹植《洛神赋》：“收和颜而静志兮，申礼
《汉书．孔光传》：“及霸（孔光父）薨，上素服临吊者再，至赐东园祕器、钱帛。”又《汉书．董贤传》：“及至东园祕器，珠襦玉柙，豫以赐贤，无不备具。”东园，是汉代专造丧葬器物的机构，祕器是棺材之类的葬具。后
源见“廉颇善饭”。借指老将。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗之二：“闻说牙璋师四起，将军翻用老廉颇。”
同“束之高阁”。唐韩愈《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。”【词语束高阁】 汉语大词典：束高阁
源见“女校书”。称妓女所居。柳亚子《玉娇曲为钝根赋》：“枇杷门巷受恩身，好作桃源暂避秦。”偏正 指妓女居住的地方。语本唐·王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷巷里闭门居。”薛涛是唐代名妓。田