鹄（ ㄏㄨˊ hú ）：天鹅。鹜（ ㄨˋ wù ）：家鸭。 刻画天鹅不成功，但还像家鸭。 比喻学习虽未成功，但仍有收获。语出汉．马援《戒兄子严敦书》：“效（龙）伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜也。”宋．范晞文《对床夜语》卷二：“周伯弜选唐人家法，以四实为第一格，四虚次之，虚实相半又次之。是编一出，不为无补后学，有识高见卓，不为时习薰染者，往往于此解悟。间有过于实而句未飞健者，得以起或者窒塞之讥。然刻鹄不成尚类鹜，岂不胜于空疏轻薄之为？”清．钱泳《履园丛话．艺能．摹印》：“近时模印……若以为可法者，其在天都诸君乎？盖天都人俱从程穆倩入手，而上追秦汉，无有元明人恶习，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”
其他 画天鹅不像，倒像鸭子。《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓～者也。”△贬义。多用于劝戒人们不要好高骛远。也作“刻鹄不成”。
源见“郢匠挥斤”。形容高超的技艺。宋黄庭坚《谢公定和二范秋怀五首邀余同作》之二：“虽怀斫鼻巧，有斧且无柯。”
源见“乌鹊南飞”。慨叹栖止不定。宋陆游《东园》诗：“对镜每悲鸾独舞，绕枝谁见鹊南飞？”
《史记．滑稽列传》：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。”公元前三四九年，楚军入侵齐国。齐威王派名士淳于髡，
同“死灰复燃”。宋苏辙《谢复官表》之一：“时雨既至，靡物不蒙。遂使死灰再燃，朽骨重肉。”
源见“顾犬补牢”。看见兔子而呼猎犬。比喻时机当前，急谋对策。陈英士《致黄克强书》：“亡羊补牢，时犹未晚；目兔顾犬，机尚不失。”【词语目兔顾犬】 成语：目兔顾犬汉语大词典：目兔顾犬
《庄子．天下》：“大同而与小同异，此谓之小同异；万物毕同毕异，此谓之大同异。”后以“大同小异”指事物大体相同略有差异。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。”并列 大体一样，
源见“九关虎豹”。本指九重天门或九天之关。借指宫阙，朝廷。宋陆游《言怀》诗：“孰云九关远，精意当彻闻。”【词语九关】 汉语大词典：九关
《三国志．魏书．陈泰传》：“泰自玄伯。青龙中，陈散骑侍郎。正始中，徙游击将军，为并州刺史，加振威将军，使持节，护匈奴中郎将，怀柔夷民，甚有威惠。京邑责人多寄宝货，因泰市奴婢，泰皆挂之于壁，不发其封，及
源见“东墙窥宋”。形容对男子悦慕难就。宋廖莹中《个侬》词：“恨个侬无赖，卖娇眼、春心偷掷……休问望宋墙高，窥韩路隔。”
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官施行德政，治绩卓著。元谢应芳《暮春陪周明府顾将军祠下看碑》诗：“柱头老鹤作人语，道旁驯雉随车驻。”