源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士隐居避世。南朝 梁江淹《诣建平王上书》：“子陵闭关于东越，仲蔚杜门于西秦。”
《国语．晋语三》：“公子重耳其入乎，其魄兆于民矣。”韦昭注：“魄，形也。兆，见也。”后因以“魄兆”指征兆，先兆。《三国志．马良传》：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。”【词语魄兆】 汉语大词典：
《史记．魏公子列传》：“公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。公子欲见两人，两人自慝不肯见公子。公子闻所在，乃閒步（閒，音jiàn，閒步，抽空儿步行）往从两人游，甚欢。……公子留赵十年不归。秦闻
人死的一种说法。唐代苏鹗《杜阳杂编》：“永贞元年，南海贡奇女卢眉娘，年十四。……幼而慧悟，工巧无比。……至元和中，宪宗皇帝嘉其聪慧而奇巧，遂赐金凤环以束其腕，知眉娘不愿住禁中，遂度以黄冠，放归南海。仍
《玉台新咏．歌词二首》其一（《乐府诗集》卷六十八作《东飞伯劳歌》古词）：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”古代乐府歌词以“东飞伯劳西飞燕”托物起兴，以为比喻吟咏离别之典。唐．岑参《青门歌送东台张判官
参见：书带草
《南史．儒林传．郑灼传》：“灼性精勤，讲授多苦心热。若瓜时，辄偃卧，以瓜镇心，起便诵读，其笃志如此。”郑灼勤学多思，诲人不倦，烦心热之苦。瓜熟时，以瓜镇心，再读。后因以咏瓜，或咏笃志于学之典。《西昆酬
《史记．滑稽列传》褚少林补：“昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成词，往见楚王曰：‘齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以
同“蒲柳姿”。清袁枚《寄山东周燮堂抚军书》：“桑榆未晚，蒲柳先衰……尚剩几个晨星硕果，思之怃然。”
唐韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人之视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。”后因以“越瘦秦肥”比喻与己痛痒无关。元施惠《幽闺记．罔害皤良》：“恰便是骄骢立仗，噤住口不容嘶，将焉用彼过谁欤，那知越瘦与秦