晋．孔衍《春秋后语．赵语》：“平原君对赵王曰：‘渑池之会，臣察武安君之为人也，小头而锐，瞳子白黑分明，视瞻不转，执志强也，可以持久，难于争锋，廉颇足以当之。’”平原君赵胜谈及秦将白起时，说他头小又尖锐
同“云定”。唐许浑《听歌鹧鸪词》：“响转云霄云驻影，曲终清漏月沉晖。”
冥：蒙昧。一作“暝”。 民这个词是愚昧的意思。 此为儒家轻视人民的唯心观点。语出汉．董仲舒《春秋繁露．深察名号篇》：“民者，暝也。”《论语．泰伯》“民可使由之”。郑玄注：“民者冥也。”《晋书．刑法
源见“橘中戏”。本指传说中的橘中二位仙叟。借指生活清乐的老者。宋葛郯《柳梢青》词：“橘内仙翁，棋边公子，共成清乐。”
古乐府《清溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎。”后世借以指女子未嫁。【词语小姑独处】 成语：小姑独处汉语大词典：小姑独处
源见“千头木奴”。指维持生计的家产。形容人家道殷足。金周昂《忆刘及之》诗：“千株何处封君橘，二顷谁家负郭田？”
源见“蘧瑗知非”。谓谁能感悟已往的过失。唐黄滔《寓言》诗：“非通非介人，谁论四十九？贤哉蘧伯玉，清风独不朽。”
《孟子．离娄下》：“孟子曰：‘仲尼不为已甚者。’”朱熹集注：“已，犹太也。杨氏曰：‘言圣所为，本分之外，不加毫末。’”不为已甚，后常指不做过分的事，适可而止。待人处事，当以中正为宜。《廿载繁华录》第三
《汉书．陈遵传》：“观瓶之居，居井之眉，处高临深，动常近危……一旦叀碍，为瓽所?，身提黄泉，骨肉为泥。”后以“瓦罐不离井上破”谓汲水的瓦罐终将破碎于井上，势所必然。《水浒传》一〇四回：“三个人斗了三数
见“祸起萧墙”。北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》：“时值乱离，～。”【词语衅起萧墙】 成语：衅起萧墙汉语大词典：衅起萧墙