《晋书．刘琨传》附《刘舆传》：“舆字庆孙。俊朗有才局，与琨并尚书郭奕之甥，名著当时。……东海王越、范阳王虓之举兵也，以舆为颍川太守。及河间王颙檄刘乔讨虓于许昌，矫诏曰：‘颍川太守刘舆迫胁范阳王虓，距逆诏命，多树私党……’虓之败，舆与之俱、奔河北。虓既镇邺，以舆为征虏将军、魏郡太守。虓薨，东海王越将召之，或曰：‘舆犹腻也，近则污人。’及至，越疑而御之。”
晋人刘舆字孙庆，当时有人曾把他比做油腻，言近之者常被沾污。因刘曾胁迫王虓作乱，故后常以此用为咏叛臣之典。
唐．韩偓《驿步》诗：“物近刘舆招垢腻，风经庾亮污尘埃。”
周代《诗经．卫风．木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。”诗歌写情人之间，互赠信物，两情相好地久
《礼记．三年问》：“三年之丧，二十五月而毕。”五五相乘为二十五，汉时用以代称三年之丧。《隶释．汉堂邑令费凤碑》：“菲五五，缞杖其未除。”又《汉巴郡太守樊敏碑》：“遭离母忧，五五断仁。”【词语五五】
《国语．鲁语上》：“海鸟曰‘爱居’，止于鲁东门外三日，臧文仲使国人祭之。展禽曰：‘越哉，臧孙之为政也……今海鸟至，已不知而祀之，以为国典，难以为仁且智矣……今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知避其灾也。
《尹喜内传》：“老子西游，省太真王母，共食碧桃紫梨。”（引自《艺文类聚》卷八十六）据说老子去访问太真王母，共同食碧桃紫梨。后遂用为咏仙境、仙果之典。唐．杜牧《赠李处士长句四韵》：“玉函怪牒锁灵篆，紫铜
源见“望尘而拜”。形容文人无行，对权势者卑躬屈膝。唐李瀚《蒙求》：“魏勃扫门，潘岳望尘。”
源见“马愿如羊”。形容官吏从政清廉。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“有马如羊，不以入厩；有金如粟，不以入怀。”
貌：外表。此典指商鞅对赵良说：外表应酬话是虚浮的。商鞅(约前390年——前338年)，公孙氏，名鞅，卫国(都楚丘，今河南滑县)人，也称卫鞅。入秦说秦孝公。秦孝公六年(前356年)，他任左庶长(秦爵位第
同“牛郎织女”。闺，指织女。唐许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制》之一：“牛闺临浅汉，鸾驷涉秋河。两怀萦别绪，一宿庆停梭。”【词语牛闺】 汉语大词典：牛闺
汉．刘向《新序．杂事四》：“梁大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜，各有数。梁之边亭人劬力数灌其瓜，瓜美；楚人窳（音yǔ，懒惰）而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶
同“驱石”。《西湖二集．马神仙骑龙升天》：“秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。”【词语驱山】 汉语大词典：驱山