源见“长房缩地”。指化远为近的仙人。用以形容行走快捷，步伐矫健。宋陆游《八十四吟》诗之二：“饮敌骑鲸客，行追缩地仙。”
洪水奔腾，有冲破堤岸之势。宋代苏轼《晁错论》：“昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患。”并列 大水汹涌奔腾，有冲决堤坝之患。宋·苏轼《晁错论》：“昔禹之治水，凿
源见“杞妇崩城”。指杞梁妻恸哭亡夫、感发神人之事。唐贾驰《复睹三乡题处留赠》诗：“杞妇哭夫时，城崩无此说。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪不能及也。但昭仪弱骨丰肌，尤工笑语。二人并色如红玉，为当时第一，皆擅宠后宫。”汉成帝后赵飞燕与其妹昭仪（赵合德）脸色红润，色如红玉。后
《艺文类聚》卷七八引《列仙传》：“汉淮南王刘安，言神仙黄白之事，名为《鸿宝万毕》三卷，论变化之道。于是八公乃诣王，授《丹经》及三十六水方。”淮南王刘安迷信神仙黄白之事，后遂以“淮南方”为虚幻不实，荒诞
晋．崔豹《古今注》卷中《音乐》：“（东汉）明帝为太子，乐人作歌诗四章，以赞太子之德，其一曰《日重光》，其二曰《月重轮》，其三曰《星重辉》，其四曰《海重润》。旧说云：天子之德，光明如日，……太子皆比德焉
《太平御览》卷四四一“人事部八十二”“贞女下”引刘向《列女传》曰：“楚昭贞姜者，齐侯之女，楚昭王之夫人也。昭王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使者迎夫人忘持符。使者至，谓夫人出。夫人曰：‘大王
《诗．召南．行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，畏行多露。”厌浥（ ㄧˋ yì 邑）：湿润。朱熹传：“言道间之露方湿，我岂不欲早夜而行乎？畏多露之沾濡，而不敢尔！盖以女子早夜独行，或有强暴侵凌之患。故托
源见“推敲”。谓途中偶然碰到地方长官，得以知遇。宋王庭珪《谒魏彦成郎中》诗：“病夫投老入城闉，到处碰人说使君。岂料骑驴冲大尹，政须扛鼎识奇文。”
汉．刘向《新序》卷四《杂事》：“昔者，楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎；关弓射之，灭矢饮羽。下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”传说古代有叫熊渠子的人，夜行视石为