明陶宗仪《辍耕录．贤妻致贵》载：宋 程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某为妻，妻见程不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑其诈试，即告以张。妻因此被赶出门。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期日后执此相见。“破镜”源见“破镜重圆”。后以“分鞋破镜”喻夫妻分离。明 高瑞南《黄莺儿．代妓谢双送别瀑泉王孙》曲：“生平此身，知心是君，相逢莫作寻常论，意儿真。分鞋破镜，怜取眼前人。”
并列 比喻夫妻分离。语本明·陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》：“宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌非凡，屡劝程逃亡。程疑妻受张所使试探自己，即以告张，妻被张赶出。妻行时，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。”唐·孟棨《本事诗·情感》：“南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主才貌佳。陈亡时，德言料夫妻不能相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。”明·高瑞南《黄莺儿·代妓谢双送别瀑泉王孙》曲：“生平此身，知心是君，相逢莫作寻常论，意儿真～，怜取眼前人。”△多用于夫妻关系方面。
《史记．叔孙通列传》：“叔孙通者，薛人也。秦时以文学征，待诏博士。数岁，陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问曰：‘楚戍卒攻蕲入陈，于公如何？’”“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通
源见“风行草偃”。比喻在上者以德化民，民必向化从善。晋葛洪《抱朴子．用刑》：“明后御世，风向草偃，道洽化醇。”《资治通鉴．魏明帝青龙元年》：“圣化所绥，万里草偃。”【词语草偃】 汉语大词典：草偃
《山海经．大荒西经》：“沃之野有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹，一名少鵹，一名曰青鸟。”《注》：“皆西王母所使也。”汉．司马相如《大人赋》：“吾乃今目睹西王母皬然白首。载胜而穴处兮，亦幸有三足鸟为之使。
《汉书．车千秋传》：“千秋年老，上优之，朝见得乘小车入宫殿中，故因号曰车丞相。”汉．车千秋本姓田。江充谮害卫太子，他曾为太子鸣不平，受到汉武帝的赏识提拔。汉昭帝时，因为年老体衰，受到照顾，恩准他可以乘
《诗经．邶风．新台》：“鱼网之设，鸿则离之。”郑玄笺：“设鱼网者，宜得鱼，鸿乃鸟也，反离焉。”离，通罹，遭受。鱼网本是用来捕鱼的，然而天上飞的鸿鹄却不幸遭到了网罗之祸。后因用以比喻遭受无妄之灾。清．黄
先秦古书中有“三坟”、“五典”（早已失传），因此用“坟典”指古书籍。《南史．丘巨源传》：“少好学，居贫，屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书，书获全而被大湿。”【词语坟典】 汉语大词典：坟典
源见“骑鹤上扬州”。比喻游历他乡风景名胜。清李调元《题陕州牧雷莲客放鹤小照》诗：“待得腰缠十万贯，与君骑鹤扬州游。”
同“木奴”。唐李商隐《陆发荆南始至商洛》诗：“青辞木奴橘，紫见地仙芝。”
源见“渭滨垂钓”。指归隐。金段成己《行香子．书舍偶成》词：“不如闻早，觅个归程，向渭川渔，东市卜，富春耕。”
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。