词语吧>历史百科>历史典故>分形共气

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  • 大禹恶酒

    《战国策.魏策二》:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’”后用为戒酒之典。宋苏辙《元祐七年生日谢表》:“射周公吐哺之劳,服大禹恶酒之戒。”

  • 眼空馀子

    同“目无馀子”。清陈少逸《与傅平叔书》:“岂知当吾世不有蔡中郎、袁石公,舍近躯而远想谁何?平叔亦已眼空馀子哉!”

  • 仪狄酒

    源见“大禹恶酒”。借指美酒。明 竹痴居士《齐东绝倒》二出:“我商均,一生靠了爹爹,饮的是仪狄旨美的酒。”

  • 昭阳

    同“昭阳殿”。宋杨泽民《风流子.咏钱塘》词:“佳胜古钱塘。帝居丽、金屋对昭阳。”【词语昭阳】   汉语大词典:昭阳

  • 栗尾笔

    用栗鼠的尾毛做的一种名贵的毛笔。宋代欧阳修《归田录》卷二:“蔡君谟既为余书《集古录目序》刻石,其字尤精劲,为世所珍。余以鼠须栗尾笔,铜绿笔格,大小龙茶,惠山泉等物为润笔。君谟大笑,以为太清而不俗。”宋

  • 否极阳回

    同“否极泰来”。“泰”卦内阳而外阴,故称阳。清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“祸盈业满,否极阳回。”见“否极泰来”。清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“祸盈业满,~。”【词语否极阳回】  成语:否

  • 阮籍悲

    源见“哭穷途”。指悲叹没有出路。五代 刘兼《秋夕书怀》诗之二:“斯文未丧宣尼叹,吾道将穷阮籍悲。”【词语阮籍悲】   汉语大词典:阮籍悲

  • 以夷制夷

    夷:旧指外族和外国。制:限制;抵制。 指利用外国人之间的矛盾,由外国人去抵制外国人。 林则徐(1785-1850年),字少穆,又字元抚,晚年号俟(Sì四)村老人,侯官(今福建福州市)人。清嘉庆十六年(

  • 摩尼珠

    晋法显《佛国记》:“〔师子国〕多出珍宝珠玑,有出摩尼珠地,方可十里。”又《涅槃经》:“如摩尼珠,投之浊水,水即为清。”后以“摩尼珠”为宝珠。唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗:“惟有摩尼珠,可照浊水源。”宋苏

  • 桑海

    同“沧海桑田”。唐杨炯《和辅先入昊天观》:“桑海年应积,桃源路不穷。”明李东阳《和萧封君凤仪遗诗四十韵》:“世运迭推代,昔闻桑海三。”【词语桑海】   汉语大词典:桑海