《诗.小雅.信南山》:“曾孙寿考,受天之祜。”后因以“受祜”谓受福。《金史.乐志上》:“无疆维烈,天子受祜。”【词语受祜】 汉语大词典:受祜
源见“陈雷胶漆”。借指情投意合的良友。唐黄滔《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗:“同戴大恩何处报,永言交道契陈 雷。”
比喻已经有了得力的辅佐者,势力已经巩固。《史记.留侯世家》:“(高祖)召戚夫人,指示四人者曰:‘我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣,吕后真而主矣。’”四人:指“商山四皓”,即东园公、角( ㄌㄨˋ
源见“相如病渴”。指消渴病。明唐顺之《赠宜兴张医》诗之二:“独抱文园病,逢君试一谈。”亦借指失意称病居闲。宋贺铸《罗敷歌》词之二:“河阳官罢文园病,触绪萧然。”【词语文园病】 汉语大词典:文园病
参见:绛老问年
三国魏.曹植《曹植集》卷三《惟汉行》:“太极定二仪,清浊始以行。”晋.范宁《春秋.榖梁传》序:“该二仪之化育。”唐.杨士勋疏:“二仪,谓天地。”二仪,是指称天和地。后延用为代称天地之典。唐.刘禹锡《奉
岌岌:危险的样子。殆:危险。 形容非常危险。语出《孟子.万章上》:“孔子曰:‘于斯时也,天下殆哉,岌岌乎!’”(按:孔了之语为“天下岌岌乎殆哉”的倒装。)后多引作〔岌岌乎殆哉〕。清.李渔《闲情偶寄.
同“七步成诗”。唐员半千《陈情表》:“若使臣七步成文,一定无改,臣不愧子建;若使臣飞书走檄,援笔立成,臣不愧枚皋。”
源见“王乔控鹤”。用写仙境、仙道生活。唐李贺《天上谣》:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。”
《庄子.德充符》:“游于羿之彀中。中央者,中地也,然而不中者,命也。”王先谦集解:“以羿彀喻刑网,言同居刑网之中,孰能自信无过,其不为刑网所加,亦命之偶值耳。”原指后羿的矢所能射及之处。后以比喻世间尘