词语吧>历史百科>历史典故>冯驩弹铗

冯驩弹铗

战国策.齐策四》载:齐人冯谖(谖,音xuān,《史记.孟尝君列传》引作“冯驩”)为孟尝君门客,不受重视。冯倚柱弹其铗而歌曰:“长铗归来乎!食无鱼!”后又再弹其铗而歌曰:“长铗归来乎!出无车!”复弹其铗而歌曰:“长铗归来乎!无以为家!”孟尝君一一满足其要求,使冯食有鱼,出有车,冯母供养无乏。于是冯全心为孟尝君谋画,营就三窟。后因以“冯驩弹铗”为怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇之典。唐骆宾王《上齐州张司马启》:“薛邑闻歌,揖冯驩于弹铗;夷门命驾,顾侯嬴于抱关。”清蒲松龄《赠毕子韦仲》诗:“博士乘车依鄠 杜,冯驩弹铗老平原。”


主谓 谓怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。语本《战国策·齐策四》齐人冯谖(《史记·孟尝君列传》引作“冯驩”)为孟尝君门客,不受重视。冯三弹其铗而歌,一曰:“长铗归来乎! 食无鱼!”二曰:“长铗归来乎! 出无车!”三曰:“长铗归来乎! 无以为家!”孟尝君一一满足其要求,使冯食有鱼,出有车,冯母供养无乏。于是冯全心为孟尝君谋划,营就三窟。清·蒲松龄《赠毕子韦仲》诗:“博士乘车依鄠杜,~老平原。”△多用于人的关系方面。也作“冯生弹铗”。


【典源】《战国策·齐策四》:“齐人有冯谖 (xuan) 者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:‘客何好?’曰:‘客无好也。’曰:‘客何能?’曰:‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰:‘诺。’左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎! 食无鱼。’左右以告。孟尝君曰:‘食之,比门下之客。’居有顷,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来乎! 出无车。’左右皆笑之,以告。孟尝君曰:‘为之驾,比门下之车客。’于是乘其车,揭其剑,过其友曰:‘孟尝君客我。’后有顷,复弹其剑铗,歌曰:‘长铗归来乎! 无以为家。’左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:‘冯公有亲乎?’对曰:‘有老母。’孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。”《史记·孟尝君列传》:“初,冯驩(huan) 闻孟尝君好客, 蹑��(jue) 而见之。孟尝君曰:‘先生远辱,何以教文也?’冯驩曰:‘闻君好士,以贫身归于君。’孟尝君置传舍十日。孟尝君问传舍长曰:‘客何所为’答曰:‘冯先生甚贫,犹有一剑耳,又蒯缑 (gou)。弹其剑作歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼。’孟尝君迁之幸舍,食有鱼矣。五日,又问传舍长。答曰:‘客复弹剑而歌曰:‘长铗归来乎,出无舆。’”孟尝君迁之代舍,出入乘舆车矣。五曰,孟尝君复问传舍长。舍长答曰:‘先生又尝弹剑而歌曰:‘长铗归来乎,无以为家。’孟尝君不悦。”两文有不同,可互相参看。

【今译】 战国时齐国人冯驩(一作“谖”),家中贫困,托人向孟尝君田文请求,愿做他的门客。孟尝君问:“先生远道而来,有什么可以指教我的?”冯驩说:“听说您爱招纳士人,因而来投奔您。”孟尝君又问他有什么才能,冯驩说什么才能也没有。孟尝君笑了,说:“好吧。”孟尝君的下属因为孟尝君轻视冯驩,给他粗劣的饮食。过了一段时间,冯驩倚柱弹剑唱道:“长剑归来吧,吃的没有鱼。”下属报告孟尝君,孟尝君说:“给他鱼吃,与门下之客一样。”让他住在幸舍。又过了一段,冯驩又弹剑唱道:“长剑归来吧,出门没有车。”下属都笑话他,去报告孟尝君,孟尝君说:“给他驾车,与门下的车客一样。”让他住在代舍,出入可以乘车。又过了一段,冯又弹剑作歌:“长剑归来吧,没有安家的。”下属都很讨厌他,又去报告,孟尝君问:“冯先生有亲属吗?”答道:“有老母。”孟尝君派人给他母亲送去衣食,不使缺乏。于是冯驩不再唱歌。

【释义】 后以“弹铗”、“无鱼”、“无车”等形容有才能不受赏识,心中郁闷; 也指对人有所希求; 或以“有鱼”、“出有车”等表示得到赏识、恩遇等。

【典形】 长铗、长铗归来、出无车、冯驩弹铗、高弹长铗、歌鱼、归来长铗、驩弹铗、剑歌、剑铗、孟尝鱼、食无鱼、食鱼心、思鱼、弹铗、弹铗高歌、弹剑、弹鱼、无车、无鱼、无舆、依人弹铗、有鱼、弹铗为无鱼、耻弹门下铗、贫铗为谁弹、弹铗作歌、剧弹剑铗、先生弹铗、长铗依人、无鱼弹铗、歌长铗、弹长铗、食有鱼、待食鱼、有鱼留、出有车、叹无车、归长铗、长铗歌、有铗几曾弹、弹长剑、短铗弹、叹无鱼、弹铗冯谖、无鱼歌。

【示例】

〔长铗〕 唐·柳宗元《酬娄秀才将之淮南》:“高冠余肯赋,长铗子忘贫。”

〔长铗归来〕 宋· 陈师道 《嘲秦观》:“长铗归来夜帐空,衡阳回雁耳偏聪。”

〔出无车〕 唐·高适《行路难》:“东邻少年安所如,席门穷巷出无车。”

〔冯驩弹铗〕 唐·骆宾王《上齐州张司马启》:“薛邑闻歌,揖冯驩于弹铗;夷门命驾,顾侯嬴于抱关。”

〔歌鱼〕 清·王摅《别宪尹侄》:“我自歌鱼羞作客,君胡衣绣不还乡。”

〔归来长铗〕 明 ·李东阳 《寄彭民望》:“斫地哀歌兴未阑,归来长铗尚须弹。”

〔驩弹铗〕 清·黄景仁《水调歌头·仇二以湖湘道远》:“离击筑,驩弹铗,粲登楼。仆虽不及若辈,颇抱古今愁。”

〔剑歌〕 唐·李白 《古风》 之三十九:“且复归去来,剑歌行路难。”

〔剑铗〕 金·元好问《杂诗》之四:“天公方试我,剑铗勿妄弹。”

〔孟尝鱼〕 清·孙枝蔚《将之屯留省五史大宗留别》:“饥食贤兄米,亦胜孟尝鱼。”

〔食无鱼〕 宋·杨万里《跋蜀人魏致尧抚千万言书》:“雨里短檠头似雪,客间长铗食无鱼。”

〔食鱼心〕 唐·刘沧《入关留别主人》:“此来多愧食鱼心,东阁将辞更一吟。”

〔思鱼〕 宋·陆游《月下醉题》:“闭门种菜英雄老,弹铗思鱼富贵迟。”

〔弹铗〕 宋·范成大《重九独登赏心亭》:“宇宙此身元是客,不须弹铗更思家。”

〔弹剑〕 宋·陆游《夕雨》:“客舍愁弹剑,京尘怯化衣。”

〔弹鱼〕 元·施惠《一枝花·咏剑》:“弹鱼空馆,断蟒长途,逢贤把赠。”

〔无车〕 明·冯惟敏《折桂令·下第嘲友人乘独轮车》:“向先生归计何如?弹铗长歌,莫叹无车。”

〔无鱼〕 唐·李白《玉真公主别馆苦雨》:“弹剑谢公子,无鱼良可哀。”

〔无舆〕 宋·苏辙《次韵李豸秀才来别》:“小床卧客笑元龙,弹铗无舆下舍中。”

〔依人弹铗〕 清·徐乾学《北征》之七:“入市碎琴易,依人弹铗难。”

〔有鱼〕 唐·宋璟《奉和御制同日上官命宴》:“郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。”


【词语冯驩弹铗】  成语:冯驩弹铗汉语词典:冯驩弹铗

猜你喜欢

  • 狐埋狐扬

    同“狐埋狐搰”。梁启超《复古思潮平议》:“而狐埋狐扬,天下其谓政府何?”见“狐埋狐搰”。梁启超《复古思潮弹议》:“而~,天下其谓政府何?”【词语狐埋狐扬】  成语:狐埋狐扬汉语大词典:狐埋狐扬

  • 另成机轴

    源见“自出机杼”。比喻诗文创作构思、词采、风格新颖独创。清 和邦额《夜谭随录.春秋楼》:“关圣威灵,弥纶宇宙。某所见古今碑记,无非颂扬忠义,千百如出一口,求一另成机轴,以阐发所以为圣为神之道者,未之一

  • 不加点

    源见“文不加点”。形容文思敏捷。唐李商隐《撰彭阳公志文毕有感》诗:“延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。”

  • 无所措手

    参见:无所措手足【词语无所措手】  成语:无所措手汉语大词典:无所措手

  • 折角

    折角:用力折断鹿的犄角,是比喻的说法,指西汉朱云在研讨《易经》的辩论中驳倒了当时的权威五鹿充宗。朱云字游,鲁(山东曲阜)人。少时好任侠,年四十刻苦读书,从白子友博士学《易经》,从萧望之将军学《论语》,

  • 一鳞一爪

    也作“一鳞半爪”。清代王士禛论诗重神韵,贵含蓄,以为“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已。”见清代赵执信《谈龙录》。后用以比喻零星片段的事物。见“一鳞半爪”。朱自清《日常生活的诗》:“批评

  • 十二峰

    《读史方舆纪要》六六《巫山》:“在四川巫山县东,即巫峡。巴山山脉特起处,有十二峰,……”唐.令狐楚纂《御览诗》李端《巫山高》:“巫山十二峰,皆在碧虚中。”因巫山有十二峰,故以十二峰为巫山之代称。又诗人

  • 怆人琴

    同“哭人琴”。清陈维崧《瑞龙吟.春夜见壁间三弦子是云郎旧物感而填词》:“今日怆人琴,泪如铅泻,一声声是雨窗闲话。”

  • 太白食昴

    《汉书.邹阳传》:邹阳从狱中上书曰:“卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。”三国魏.苏林注:“白起为秦伐赵,破长平军,欲遂灭赵,遣卫先生说昭王益兵粮,为应侯所害,事用不成。其精诚上达于天,故太白

  • 贡公喜

    源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。金元好问《闻希颜得英府记室》诗:“徒怀贡公喜,尘土隔瀛洲。”【词语贡公喜】   汉语大词典:贡公喜