闻达：显达。诸侯：指东汉末年各地的豪强势力和政治集团。 只想在乱世中保全性命，不想去向诸侯谋取高官显爵。 常形容身居乱世不慕荣利的隐者。语出三国．蜀．诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟
同“高凤漂麦”。唐骆宾王《冒雨寻菊序》：“仰折巾于书阁，行见漂麦；挹雅步于琴台，坐闻流水。”【词语漂麦】 汉语大词典：漂麦
《楚辞．渔父》：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？”后因以“鱼腹”指淹死。明夏完淳《大哀赋》序：“三军鱼腹，云横歇浦之帆。”【词语鱼腹】 汉语大词典：鱼腹
长城：比喻抵御外敌的屏障。自己毁掉自己的屏障，比喻自己摧残自己。寓自取败亡之意。檀道济(事迹见前“唱筹量沙”条)由于威名太盛，功高震主，为文帝刘义隆所忌，被杀。当捉拿他的公差来时，他怒目圆睁，目光如炬
南朝 宋檀道鸾《续晋阳秋》：“桓玄好蓄法书名画，客至，常出而观。客食寒具，油污其画，后遂不设寒具。”此事唐李绰《尚书故实》亦载。后因以“桓玄寒具油”指名字画上因观赏的人多而留下污迹。宋苏轼《次韵米芾二
源见“一丘一壑”。谓怀有隐居之志。宋 朱斌《书永和寺壁》诗：“胸中一壑本超然，投迹尘埃只可怜。”
源见“瓮间吏部”。称醉酒如泥的人。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》诗：“本是墙东隐，今为瓮下仙。”
《太平御览》卷三一“时序部”“五月五日”引《续齐谐记》曰：“屈原五月五日投汨罗江而死。楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武年，长沙欧回，见一人自称三闾大夫，谓回曰：‘尝见祭甚善。但常年所患蛟
古时以书状封于蜡中，防其泄漏及水湿，称“蜡丸”。《新唐书．颜真卿传》：“肃宗已即位灵武，真卿数遣使以蜡丸裹书陈事，拜工部尚书兼御史大夫。”颜真卿：唐大臣、书法家。安禄山叛乱，他联络从兄杲卿起兵抵抗，合
见“风行草偃”。晋·葛洪《抱朴子·审举》：“引用驽庸，以为党援，而望～，庶事之康，何异悬瓦砾而责夜光，弦不调而索清音哉。”【词语风向草偃】 成语：风向草偃汉语大词典：风向草偃