《新唐书．列女传．郑义宗妻卢》：“郑义宗妻卢者，范阳士族也。涉书史，事舅姑恭顺。夜有盗持兵劫其家，人皆匿窜，惟姑不能去，卢冒刃立姑侧，为贼捽捶几死。贼去，人问何为不惧，答曰：‘人所以异鸟兽者，以其有仁义也。今邻里急难尚相赴，况姑可委弃邪？若百有一危，我不得独生。’姑曰：‘岁寒然后知松柏后凋，吾乃今见妇之心。”
郑义宗妻卢氏，奉事公婆十分恭孝。一天夜晚，有贼闯入家中来抢劫财物，卢冒死侍立在婆母身旁，卫护老人，毫无畏惧。赢得婆母的知心夸赞。“岁寒然后知松柏之后凋也”，语见《论语．子罕》。后因以“冒刃卫姑”用为咏孝妇之典。
《幼学琼林》卷二“女子”：“至若缇萦上书而救父，卢氏冒刃而卫姑，此女之孝者也。”
同“鲁阳挥戈”。南朝 梁江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”见“鲁阳挥戈”。南朝梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏之诚，竟无～之感。”【词语鲁人回
旧题汉．伶玄《飞燕外传》：“飞燕姊弟事阳阿主为舍直，常窃效歌舞，积思精切……且专事膏沐澡粉，其费无所爱。”相传赵飞燕与其妹赵合德极善以脂粉妆扮美容。其费用奢侈，无所爱惜。后用为咏后妃妆扮之典。唐．李贺
《周礼．秋官．朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三
时：在一定时候。习：实习，演习。说：通“悦”。高兴，愉快。 学了，然后按一定时间去实习它，不也是令人高兴的吗？ 表示古人从这种把“学”与“习”相结合的方法中得到了乐趣。语出《论语．学而》：“子曰：
宋计有功《唐诗纪事．鱼玄机》载：唐诗人女道士鱼玄机有侍女名绿翘，被鱼玄机笞杀。鱼也因以系狱处死。后常用“绿翘”指婢女。清陈维崧《金盏子．咏灯》词：“敲翠竹，暗唤绿翘檐前，兰灯将瞑。”【词语绿翘】
源见“羿射九日”。形容日烈天旱。清薛时雨《苦热行示王小初太守》：“十日并出天地焦，后羿一射骄阳消。”傅尃《春雨谣》之五：“尧时十日出，草木尽枯焦。”
同“蜀犬吠日”。宋王令《上聱隅先生》诗：“蜀犬争惊日，邹人不识麟。”
同“钧天广乐”。明高濂《玉簪记．奏策》：“簪笏盈朝，听静里乐奏钧天调。”【词语钧天调】 汉语大词典：钧天调
《文选》卷十六南朝梁．江文通（淹）《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”唐．李善注：“言黯然魂将离散者，唯别而然也。……明恨深也。”江淹在其名篇《别赋》中，一开篇便有“黯然销魂者，唯别而已矣”的慨叹之
源见“焚林”。指贤士爱惜名节，宁死不苟求利禄。宋黄庭坚《清明》诗：“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”