其仪不忒
仪:言行。忒( ㄊㄜˋ tè ):偏差。 意谓所言所行,没有偏差。语出《诗.曹风.鳲鸠》:“淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。”宋.徐铉《大唐故中散大夫洛阳县开国子贾宣公墓志铭》:“亶矣君子,其仪不忒。”
仪:言行。忒( ㄊㄜˋ tè ):偏差。 意谓所言所行,没有偏差。语出《诗.曹风.鳲鸠》:“淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。”宋.徐铉《大唐故中散大夫洛阳县开国子贾宣公墓志铭》:“亶矣君子,其仪不忒。”
同“投笔从戎”。清查慎行《留别仲弟德尹》诗之一:“虎头分少封侯骨,投笔聊从万里军。”
《楚辞.离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉(荷花)以为裳。”以芙蓉为裳,是诗人屈原表达自己的志趣高洁,不同流合污的品行,后遂用为象征人的志行高洁的典故。宋.黄庭坚《赣上食莲有感》诗:“安得同袍子,归制芙
意为鬼魅般的人竟敢如此。南朝宋刘义庆《世说新语.方正》:“卢志于众坐问陆士衡:‘陆逊、陆抗是君何物?’答曰:‘如卿于卢毓、卢珽。’士龙失色。既出户谓兄曰:‘何至如此,彼容不相知也。’士衡正色曰:‘我父
源见“吹毛求疵”。谓刻意挑剔过失或缺点;亦称指摘细小的缺点。唐张说《狱箴》:“吏苟吹毛,人安措足!”清俞樾《茶香室丛钞.古人疵句》:“如此之类,虽属吹毛,然不能为古人讳也。”【词语吹毛】 汉语大词
同“含沙射影”。清归庄《卜居》诗之十二:“吾欲向南徼,短狐射人衣。”
隐:审度。动:行动。 经过认真思考然后行动。 表示行动之审慎。语出汉.崔瑗《座右铭》:“隐心而后动,谤议庸何伤?”唐.骆宾王《钓矶应诘文》:“夫至人之处世也,拟迹而后投,隐心而后动,终始不易其道,
鳞甲:鱼身上的鳞片和动物身上的硬壳。比喻居心深密,不易接近。李严,字正方,后改名平,刘备时任尚书令,与诸葛亮共受遗诏辅助幼主。为人居心深密。后诸葛亮攻打曹魏,兵驻祁山,李严催督运粮和物资,适逢淫雨不绝
偏正 带着武装部队去会盟。春秋时齐桓公争霸,多次同诸侯会盟,其中在僖公年间的四次会盟都带部队,称为“兵车之会”。《谷梁传·庄公二十七年》:“~四,未尝有大战也。”△多用于盟约方面。【词语兵车之会】
《庄子》上有个寓言故事:“庄周游于雕陵之樊,睹一异鹊自南方来者”。庄周“执弹而留之。睹一蝉方得美荫而忘其身。螳螂执翳(yì)而搏之,见得而忘其形。异鹊从而利之,见利而忘其真”。庄周“指弹而反走,虞人逐
同“茅土”。《晋书.汝南王亮等传序》:“徒分茅社,实传虚爵。”宋苏轼《皇叔皇兄追封制》:“没享茅社,所以宠绥其子孙。”【词语茅社】 汉语大词典:茅社