其亡也忽焉
见〔桀纣罪人，其亡也忽焉〕。
见〔桀纣罪人，其亡也忽焉〕。
宋．苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而凤膺，虎脊而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐暗。父老纵观，以为未始见也。”相传宋时，西域进贡中有一奇马，生长很雄伟，体高大，
同“红叶题诗”。明沈鲸《双珠记．纩衣寄诗》：“我且写诗一首，缝在里边，以寓红叶传情之意。”【词语红叶传情】 成语：红叶传情
唱：喊报。筹：计数用具。唱筹：唱数计筹。将沙当作粮食计量，并高声唱出所量数字。后比喻以假充真，以无报有，掩盖真象。檀道济(?一436年)，高平金乡(今山东金乡)人。东晋末年跟随刘裕，屡立战功，刘裕建宋
源见“燕市悲歌”。吟唱悲壮之歌，抒发悲壮慷慨的情怀。宋陆游《遣怀》诗：“积愤有时歌易水，孤忠无路哭昭陵。”
《尚书．商书．说命下》：“王曰：‘来汝说……若作和羹，尔惟盐梅。’”旧题汉．孔安国传：“盐咸梅醋，羹需卤醋以和之。”上古时人，茹毛饮血，不知烹调，故善以盐梅（酸味）调味的人被视为圣人。殷高宗武丁把宰相
同“尘甑”。宋范成大《晓出古岩呈宗伟子文》诗：“平生癖幽村，邂逅饱新遇。那知尘满甑，晨炊午未具。”
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”孔子说：“有德的人不会孤独的，他必有同伴。”后遂用为称颂友人或邻居之典。唐．杜甫《上韦左相二十韵》诗：“独步才超古，余波德照邻。”【词语德邻】 汉语大
《三国志．魏书．崔琰传》：“崔琰字季珪，清河东武城人。……琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”南朝．宋．裴松之注引《魏略》曰：“明帝时，崔林尝与司空陈群共论冀州人士，
北魏．郦道元《水经注．济水》（卷八）：“华不（fú）注山单椒秀泽，不连丘陵以自高，虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠发，望同点黛。”原是形容华不注山俊秀挺拔，林木青翠，后用于比喻山崖秀色。
见“前倨后恭”。【词语前慢后恭】 成语：前慢后恭汉语大词典：前慢后恭