词语吧>历史百科>历史典故>入后堂

入后堂

汉书.张禹传》:“成就弟子尤著者,淮阳彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度,而崇恺弟多智,二人异行。心亲爱崇,敬宣而疏之。崇每候,常责师宜置酒设乐与弟子相娱。将崇入后堂饮食,妇女相对,优人管弦铿锵极乐,昏夜乃罢。而宣之来也,见之于便坐,讲论经义,日晏赐食,不达一肉,卮酒相对。宣未尝得至后堂。及两人皆闻知,各自得也。”后因以“入后堂”形容师生或朋友之间关系亲密。唐杜审言《赠崔融二十韵》:“复此开悬榻,宁唯入后堂。”


猜你喜欢

  • 绿林豪杰

    同“绿林豪客”。清李渔《玉搔头.逼氛》:“我如今以诛讨二贼为名,有谁人道我的不是,又喜得有两个绿林豪杰率众来归,要助我力图大事。”见“绿林好汉”。清·李渔《玉搔头·逼氛》:“我如今以诛讨二贼为名,有谁

  • 廉颇老矣

    廉颇:战国时赵国名将,史称其年龄虽老,尚能“一饭斗米、肉十斤,被甲上马”。 后常用以泛指人年老。语出宋.辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》:“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”田建军《廉颇老矣?》(《长江

  • 戒门

    《史记.平津侯主父列传》:“〔主父偃〕数之曰:‘始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣,毋复入偃之门!’”后以“戒门”称富贵骄人。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》:

  • 邺侯万签

    同“邺侯书”。清钱谦益《新安汪氏所藏目录歌》:“邺侯万签曾未触,桓玄一厨今未亡。”

  • 气缠霜匣

    旧题晋.葛洪《西京杂记》卷一:“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰,杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中,光景犹照于外,与挺剑不殊。十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。开匣拔鞘,

  • 田横笑人

    《南史.齐晋安王传》:“陆超之,吴人,以清静雅正为子懋所知。子懋既败,于琳之劝其逃亡。答曰:‘人皆有死,此不足惧吾若逃亡,非惟孤晋安之眷,亦恐田横客笑人。’”陆超之不愿在知己者子懋失败后逃亡求生,以“

  • 岭梅

    指大庾岭的梅花。唐代杜甫《秋日荆南述怀》诗:“秋水漫湘竹,阴风过岭梅。”大庾岭,在今江西与广东两省交界处,又称‘‘梅岭”。传说岭上的梅花南枝已落,北枝方开。【词语岭梅】   汉语大词典:岭梅

  • 桑枢韦带

    源见“原宪贫”。又汉贾山《至言》:“夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”指贫家寒士。唐骆宾王《上司列太常伯启》:“某蓬庐布衣,桑枢韦带。”并列 桑枢,桑木作的门轴。韦带,以无饰皮革作的腰带。出身贫穷

  • 白登计

    《史记.陈丞相世家》:“卒至平城,为匈奴所围,七日不得食。高帝用陈平奇计,使单于阏氏(音yān zhī,汉时匈奴单于及诸王正妻的称号),围以得开。”平城:汉县名,在今山西大同市东,平城有白登山。“白登

  • 红紫夺朱

    谓红、紫以间色夺朱。比喻以邪夺正。《论语.阳货》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。’”邢昺疏:“此章记孔子恶邪夺正也。恶紫之夺朱也者,朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好而夺正色也。”亦作“红