《庄子.人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与!吾未至乎事之情,而既有阴阳之患矣;事若不成,必有人道之患。”成玄英疏:“诸梁晨朝受诏,暮夕饮冰,足明怖惧忧愁,内心燻灼。”后因以“饮冰内热”形容十分
源见“乐羊食子”。称残忍而不仁慈。《后汉书.公孙述传》:“仰视天,俯视地,观放麑啜羹,二者孰仁?”宋黄庭坚《有怀半山老人再次韵》之二:“啜羹不如放麑,乐羊终愧巴西。”【词语啜羹】 汉语大词典:啜羹
参见:曹吴笔意
参见:山河易改,本性难移见“江山易改,禀性难移”。巴金《春》9:“‘三妹,你总爱这样使唤人! 这种脾气要不得!’党民……责备淑华道。‘~!’淑华不服气,冷笑地答了一句。”【词语江山易改,本性难移】
《论语.颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。”邢昺疏:“皮肤受尘,垢秽其外,不能入内也。以喻谮毁之语,但在外萋斐,构成其过恶,非其人内实有罪也。”后以“肤受之诉”指谗毁之言。《二十年目
《太平御览》卷九六六引《春秋运斗枢》:“琁星散为橘。”琁,同“璇”。后因以“璇星”指橘。清周亮工《橘》诗:“于野璇星大,过淮枳树新。”【词语璇星】 汉语大词典:璇星
《后汉书.五行志一》:“顺帝之末,京都童谣曰:‘直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”后因以“直如弦”为为人正直的典故。南朝 梁吴均《从军行》:“微诚言不爱,终自直如弦。”北周庾信《拟咏怀》之二:“谁知志
燕子春社时来,秋社时去;鸿雁秋时来,春时去。以此比喻刚刚相见,立即又相分别。宋代苏轼《送陈睦知潭州》诗:“有如社燕与秋鸿,相逢未稳还相送。”并列 春社之日燕来,秋社之日去雁,则春社之日去,秋社之日来。
同“封姨”。明刘基《题风中水仙花图》诗:“痴妒封家十八姨,不争好恶故相欢。”
源见“英雄入彀”。指英雄之列。清 顾家相《梁州序.自题桃桨迎春图》套曲:“樗材待入英雄彀,把儿女情怀暂写忧。”