南朝宋．刘义庆《世说新语．德行》：“陈元方子长文有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：‘元方难为兄，季方难为弟！’”
“元方季方”意思是两个人的见识才智难分高下。后因以“元方季方”用为称美两兄弟才德俱优，不分高下的典故。
清．吴敬梓《儒林外史》第四十九回：“高老先生原是老先生同盟，将来自是难兄难弟可知。”
并列 东汉·陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔。寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》。后以“元方季方”指两兄弟才德俱优，不分高下。唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“有～之长幼，传学诗学礼之门风。”△褒义。用于指代兄弟皆贤。→难兄难弟 玉友金昆金昆玉友
同“稀年”。明沈德符《野获编．科场三》：“刘始登第，则年已及稀龄，张太翁受一品封久矣。”【词语稀龄】 汉语大词典：稀龄
《东观汉纪．马援》：“马援击交趾，谓官属曰：‘吾从弟少游，尝哀吾慷慨多大志，曰士生一世，但取……乡里称善人，可矣。’”马少游曾经说过，但愿死后乡亲们说是一个好人，就心满意足了。后以“称善人”比喻一生清
晋人张华《博物志》卷三：“尧时有屈佚草，生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。”传说帝尧时，有一种草，能区分忠直或奸佞。奸臣上朝，此草能弯曲指向他。后遂借指忠臣反对奸佞之典。唐．古之奇《秦人谣》：
《左传．成公三年》载：春秋时，晋将荀罃被楚所俘，郑国一位商人打算把荀罃藏在大口袋中带出楚国。褚，装衣物所用之囊。后因谓战败被俘受屈为“入褚”。《陈书．吴明彻传》：“方欲息驾阴山，解鞍瀚海，既而师出已老
源见“绨袍惠”。指期待别人救助。清方文《赠章翌兹司理》诗：“岂不望绨袍？欲语心悲酸。”
源见“鲛人泣珠”。指传说中的人鱼。端木蕻良《女神》：“海的女神带着鲛人和蜃女，在绿色的云片里嬉戏。”【词语鲛人】 汉语大词典：鲛人
源见“青门”。谓分手离别。宋贺铸《万年欢．断湘弦》词：“青门解袂，画桥回首；初沈汉佩，永断湘弦。”【词语青门解袂】 成语：青门解袂汉语大词典：青门解袂
同“宁戚击角”。唐李郢《重阳日寄浙东诸从事》诗：“元瑜正及从军乐，宁戚谁怜叩角哀。”唐李瀚《蒙求》：“伊尹负鼎，宁戚叩角。”
源见“廉颇善饭”。指年老体衰。夏麐《寄幼云》诗：“不忧相如渴，偏苦廉颇遗。”
《庄子．天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。明陈汝元《金莲记．射策》：“草