见“乡壁虚造”。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》72章：“这位名震一时的北洋派勇将完全变成了一个～的神话家。”【词语面壁虚构】 成语：面壁虚构
王言：帝王之言。丝：细丝缕。纶：粗丝绦。 帝王的话刚说出时，细微如丝；等到这些话传到外面时，就粗大如纶了。 表示帝王即使一句细微的话，也会产生很大影响。 旧时臣下常用以劝戒君王出言不可不慎。语出
源见“白马清流”。指唐时的黄河。宋刘克庄《和实之读邸报》：“欲取汉清议，尽投唐浊流。”
喻凡人因附于贤者而名彰。《史记．伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”唐代司马贞《索隐》：“苍蝇附骥尾而致千里，以譬颜回因孔子而名彰也。”骥，千里马。后来常用“附
同“商山四皓”。明冯惟敏《二犯傍妆台．世恩堂雨酌》曲：“竹溪六逸，商山四翁，至今千载仰高风。”【词语商山四翁】 汉语大词典：商山四翁
源见“立仗马”。谓官吏坐享俸禄而不敢言事。清龚自珍《马》诗：“最怜汗血名成后，老踞残刍立仗头。”
鸣鼓：击鼓。 指大张旗鼓地进行谴责或声讨。语出《论语．先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”汉．董仲舒《春秋繁露．精华》：“故鸣鼓而攻之，朱丝而胁之，为其不义也。”郭沫若《儿童文学之管
不该他说话，却先说了，叫做急躁。 表示说话要把握好时机。语出《论语．季氏》：“孔子曰‘侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。’”宋．范仲淹《上资政晏侍郎书》：“
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰：‘不调，请更铸之。’平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。’至于师涓而果知钟之不调也。是故
君子不因为有些人话说得好就选拔他。 表示看人不能只看他的言论，还要看他的实际表现。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘君子不以言举人，不以人废言。’”明．徐咸《西园杂记》卷下：“迹其所为，负心忍国，与狼