倾刻开花
参见:湘子染花
参见:湘子染花
《史记.秦始皇本纪》:三十七年十月癸丑,始皇出游。……上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻,颂秦德。”秦始皇灭六国,统一中国后,常巡行各地,曾上会稽山,立石刻碑,歌颂帝王之德。后遂用为立碑树德之典。唐.
源见“虎吼龙鸣”。又《维摩经.佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。陈世宜《醉歌》:“高歌梵唱声相杂,龙鸣狮吼成须臾。”并列 比喻声音威武雄壮。陈世
三国 魏李康《运命论》:“褰裳而涉汶阳之丘,则天下之稼如云矣。”后以“云稼”形容茂盛的庄稼。唐黄滔《绛州郑尚书》诗:“旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。”【词语云稼】 汉语大词典:云稼
原义为称才之秀异者。《史记.屈原贾生列传》:“吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下。”汉始为科目之称(后改称茂才);宋时凡应举者无不称“秀才”;明清称入府州县学生员为“秀才”。亦作书生的通称。【词语秀才
《后汉书.张衡传》:“衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。”“衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》,以宣寄情志。”平子,是东汉文学家张衡字。衡善属文,主要
《史记.春申君列传》:“赵使欲夸楚,为瑇瑁簪,刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。”后因以“三千珠履客”指豪门为数众多的门客。唐李白《寄韦南陵冰》诗:“
源见“巫山云雨”。喻指男女欢合。唐胡曾《咏史.阳台》:“何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。”清孔尚任《桃花扇.栖真》:“前缘不断,巫峡恨浓,连床且话襄王梦。”【词语襄王梦】 汉语大词典:襄王梦
在小幅的画面上,描绘着极宽广的景物。唐代徐安贞《题襄阳图》诗:“图书空咫尺,千里意悠悠。”也用来比喻诗文短小而包含丰富的内容、壮阔的气势、深远的意境。并列 一尺长的画幅,却画出千里的风光景物。形容图画
《书.说命下》:“念终始典于学。”孔颖达疏:“念终念始,常在于学。”原是傅说勉励高宗学习之语。后因以“典学”称帝王、皇子致力于学。唐韩愈《顺宗实录二》:“广陵王某,孝友温恭,慈仁忠恕……讲求典学,礼必
同“听冰狐”。清孙枝蔚《旅兴》诗之五:“攻诗二十载,落笔耻因仍。昔如履冰狐,今如脱鞲鹰。”【词语履冰狐】 汉语大词典:履冰狐