同“子敬琴亡”。唐戴叔伦《吊畅当》诗：“徒闻子敬遗琴在，不见相如驷马归。”
同“玉山倾倒”。宋吴潜《满江红．戊午八月十二日赋后圃早梅》词：“争似花开颓醉玉，月天更引霜天角。便一年、强作十年人，山中乐。”
同“张翰思归”。唐白居易《东南行一百韵》：“钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。”
《尚书．顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”燮和，调和。孔传：“燮，和也。世和顺，以柔能治之。”旧用“燮和之任”比喻宰相之职，以宰相之职责协调国家上下。后因以“燮和之任”作为协调国务，治理国家之典
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“秦孝文王以李冰为蜀守，冰能知天文地理……乃壅江作堋，穿郫江、检江，别支流双过郡下，以行舟船……又灌溉三郡，开稻田。于是蜀沃野千里号为陆海……外作石犀五头，以厌水精……”秦
参见：黄宪
同“梧槚”。榎，同“槚”。宋曾巩《送程公辟使江西》诗：“云裘数曲秀兰蕙，凤盖相摩擢梧榎。”【词语梧榎】 汉语大词典：梧榎
同“贯金石”。唐 杨弘贞《贯七札赋》：“善乎养由之为弓也，挟穿杨之技，推贯金之诚，左乌号兮右青茎，睨七属之甲，收百中之名。”【词语贯金】 汉语大词典：贯金
北周庚信《春赋》：“屋里衣香不如花。”唐代李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”衣香、鬓影：借指妇女，后连用作形容妇女仪态之辞。并列 妇女衣服上的香气与头上的发影。“衣香”、“鬓影”都借指妇女。
源见“山阳笛”。表示感旧伤怀、追念亡友之情。唐罗隐《经故友所居》诗：“日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。”