源见“召公棠”。指对地方官德政的歌颂。唐白居易《三年为刺史》诗之一：“惭非甘棠咏，岂有思人不？”
源见“田家荆合”。形容兄弟情笃。明孟称舜《娇红记．仙圆》：“兄弟，我和你名齐艺苑，谊重荆枝。”
《礼记．王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”后因以“杖家”代称五十岁。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“〔刘钟宛〕国初以秘书院学士抚山东，旋晋
《后汉书．刘表传》载：刘表之子刘琦，因不见容于后母，问计于诸葛亮，亮不言。后刘琦请诸葛亮登楼，去其梯，道：“今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未？”于是诸葛亮劝其效仿晋公子重耳居外发展。
见〔自作孽，不可逭〕。【词语自作孽，不可活】 成语：自作孽，不可活
源见“长门赋”。谓失宠或失意后，想方设法谋求恢复宠幸或重用。明梅鼎祚《玉合记．嗣音》：“归来佩印还如斗，又何须买赋《长门》后。”买，通“卖”。
同“细柳营”。唐卢纶《送从叔程归西川幕》诗：“群鹤栖莲府，诸戎拜柳营。”【词语柳营】 汉语大词典：柳营
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚烧诗书事。明沈德符《野获编补遗．经传佚书》：“先秦徐福入海时，必携古经传同往，此时焚书事未起。”【词语焚书】 汉语大词典：焚书
《晋书．胡贵嫔传》：“泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。”后因以“系臂”为貌美入选内宫之典。唐罗虬《比红儿诗》：“红儿若向当时见，系臂先封第一纱。”后世民间定亲亦有效之者。宋 赵
同“糟糠”。明王玉峰《焚香记．辞婚》：“呀！下官已有早年结发，乃贫贱糟糠。”偏正 糟糠，比喻贫时之妻。指贫贱时一起过患难生活的妻子。语本《后汉书·宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂