何用不臧
用:犹“行”。臧:善。 无论走到哪里都顺当。语出《诗.邶风.雄雉》:“不忮不求,何用不臧?”王先谦《诗三家义集疏》:“何用不臧,犹言无往而不利。”明.冯时可《雨航杂录》卷上:“上无求多于天,下无求备于人,何用不臧?何用不适?”
用:犹“行”。臧:善。 无论走到哪里都顺当。语出《诗.邶风.雄雉》:“不忮不求,何用不臧?”王先谦《诗三家义集疏》:“何用不臧,犹言无往而不利。”明.冯时可《雨航杂录》卷上:“上无求多于天,下无求备于人,何用不臧?何用不适?”
同“致书邮”。《聊斋志异.巧娘》:“问:‘郎何之?’答云:‘为人作寄书邮。’”【词语寄书邮】 汉语大词典:寄书邮
同“黄鸡白日”。宋苏轼《与临安令宗人同年剧饮》诗:“试呼白发感秋人,令唱黄鸡催晓曲。”【词语黄鸡催晓】 汉语大词典:黄鸡催晓
三国.蜀.诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”原文是讲论处世和学习须遵循的原则,后因以“淡泊明志”形
汉扬雄《法言.学行》:“尧、舜、禹、汤、文、武汲汲,仲尼皇皇,其已久矣。”后以“汲汲皇皇”谓匆遽貌。《文献通考.经籍》:“然其汲汲皇皇,求以用世之意,则类也。”并列 形容心情焦急不安,举止匆忙。宋·陆
同“初生之犊不惧虎”。姚雪垠《李自成》一卷十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,摩拳擦掌地等待厮杀。”见“初生之犊不怕虎”。茅盾《色盲》
源见“能言鸭”。喻指心爱之物。明李梦阳《春日寄题崔学士后渠书屋》诗之五:“是否龟蒙鸭,将无逸少鹅?”
《高邮州志》载:唐代传说,高邮一女郎与嫂避乱,日暮行于荒郊,其嫂投农舍乞宿,而女郎为保贞节,露坐草丛中,不堪秋蚊叮咬,血竭筋露而死。后人哀而为之立祠,号露筋女。又见宋.米芾《露筋庙碑》。后以“露筋女”
参见:愚者千虑,必有一得见“愚者千虑,必有一得”。《汉书·韩信传》:“智者千虑,必有一失;~。”【词语愚者千虑,亦有一得】 成语:愚者千虑,亦有一得汉语大词典:愚者千虑,亦有一得
同“薏苡明珠”。《明史.项忠传》:“昔马援薏苡蒙谤,邓艾槛车被征。”见“薏苡明珠”。《明史·项忠传》:“昔马援~,邓艾槛车被征。”【词语薏苡蒙谤】 成语:薏苡蒙谤汉语大词典:薏苡蒙谤
同“龙盘虎踞”。宋辛弃疾《念奴娇.登建康赏心亭呈史留守致道》词:“虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。”见“虎踞龙盘”。茅盾《八百壮士》:“那时正当淞沪沦陷,苏嘉失守,而‘~’的首都也危在旦夕。”【词语虎踞