源见“东陵瓜”。谓退官归隐田园。清袁枚《老将行》：“朝听禅白社，暮种瓜青门。”
源见“陵谷”。喻世事巨变。五代齐己《乱后经西山寺》诗：“松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。”
《管子．国蓄》：“夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。”后以“敛散”谓国家对粮食等物资控制调节。宋王安石《乞制置三司条例》：“货贿之有无不可以不制，而轻重敛散之权不可以无术。
同“使臣星”。唐杜甫《秦州杂咏》之九：“稠叠多幽事，喧呼阅使星。”宋王禹偁《送罗著作奉使湖湘》诗：“使星躔次入长沙，晓别延英去路赊。”【词语使星】 汉语大词典：使星
源见“鲲鹏展翅”。大鹏鸟。称扬奋发有为、气魄雄伟之人。宋张元幹《福帅生朝》诗之二：“矍铄仪形千岁鹤，扶摇风力九霄鹏。”
指色彩繁多，使人眼花缭乱。《老子》第十二章：“五色令人目盲，五音令人耳聋。五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
同“一饮三百杯”。宋程俱《试端溪石砚偶书》诗：“人生当复几两屐，我饮宁须三百杯？”
同“山公醉酒”。唐温庭筠《题友人池亭》诗：“山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。”明冯惟敏《二犯傍妆台．此景亭雨酌》曲：“儿童莫笑山翁醉，曲米能消杜甫愁。”
源见“史鱼黜殡”。谓忠直之心。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“卫 鱼之心，身亡而意结。”
《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。《论语．学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”宋朱熹集注：“圣