同“邻笛”。唐 耿?《太原送许侍御出幕归东都》诗：“莫向山阳过，邻人夜笛悲。”
折角：用力折断鹿的犄角，是比喻的说法，指西汉朱云在研讨《易经》的辩论中驳倒了当时的权威五鹿充宗。朱云字游，鲁(山东曲阜)人。少时好任侠，年四十刻苦读书，从白子友博士学《易经》，从萧望之将军学《论语》，
同“越燕喜日”。南朝 梁萧统《饮马长城窟行》：“胡马爱北风，越燕见日喜。”
源见“瓦釜雷鸣”。喻指艺术性较高和较低的文艺作品。明谢榛《四溟诗话》卷三：“试诵我诗一篇或一联，以见黄钟瓦缶，声调同异，则工拙两存乎心，所论公平，靡不服矣。”并列 比喻艺术性高超和低劣的作品。明·谢榛
同“祝网仁”。清钱谦益《冬至后京江舟中感怀》诗之二：“世事那堪祝网罗，流年无复感蹉跎。”
同“凤凰来仪”。晋成公绥《啸赋》：“百兽率舞而抃足，凤皇来仪而拊翼。”见“凤凰来仪”。《警世通言》卷1：“此琴乃伏羲氏所琢，见五星之精飞坠梧桐。～……令人伐之。”【词语凤皇来仪】 成语：凤皇来仪汉语
源见“玄之又玄”。指道教。《魏书．礼志一》：“世宗优游在上，致意玄门，儒业文风，顾有未洽。”后蜀何光远《鉴戒录．耽释道》：“李德裕相公性好玄门，往往冠褐，修彭祖房中之术，求茅君点化之功。”【词语玄门】
《文选．班固〈答宾戏〉》：“和 鹊发精于针石，研 桑心计于无垠。”李善注：“《史记》曰：‘越王句践困于会稽之上，乃用范蠡计然。’韦昭曰：‘研，范蠡之师计然之名也。’《汉书》曰：‘桑弘羊雒阳贾人子，以心
同“击壤歌”。清赵翼《刊刻汪文端师集既就书以志愧》诗之三：“敢追汉殿凌云赋，聊付康衢击壤吟。”
《孟子．离娄下》：“徐子曰：‘仲尼亟称于水，曰“水哉，水哉！”何取于水也？’孟子曰：‘源泉混混，不舍昼夜，盈科百后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而