《史记．项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。”后因以“政由己出”谓政令由自己一人发出。指把持大权，独断专行。章炳麟《为〈民报〉封禁事移让日本内务大臣平田东助
男的有多余的粮食，女的有多余的布匹。 表示百姓生活富裕。语出《孟子．滕文公下》：“以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”汉．扬雄《羽猎赋》：“不夺百姓膏腴谷土桑柘之地，女有余布，男有余粟。”宋．田锡《
《晋书．胡威传》：“质（胡威父胡质）之为荆州也，威自京都定省……既至，见父停厩中十余日。告归，父赐绢一匹为装。威曰：‘大大清高，不审于何得此绢？’质曰：‘是吾俸禄之余，以为汝粮耳。’”晋人胡威品行颇佳
《诗经．小雅．鱼藻》：“鱼在在藻，有颁其首。”汉．毛氏传：“鱼以依蒲藻为得其性。”《鱼藻》以“鱼在在藻”描绘鱼儿游于水藻之间，适性而自得之状。后用为追求自得适性之典。唐．张九龄《南还湘水言怀》：“鱼意
源见“寸草春晖”。比喻母爱。明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”
只是不敢请求罢了。本来是很愿意的。 常用作碍难启齿的愿望一旦实现时的欣慰之语。语出《孟子．公孙丑下》：“孟子致为臣而归。王就见孟子曰：‘前日愿见而不可得，得侍同朝，甚喜；今又弃寡人而归，不识可以继此
实行仁德，完全在于自己。语出《论语．颜渊》：“为仁由己，而由乎人哉？”《汉书．云敞传．赞》：“云敞之义，著于吴章，为仁由己，再入太府，清则濯缨，何远之有？”汉．王符《潜夫论．慎微》：“德輶如毛，为仁由
参见：死为星辰
源见“庾信愁”。用以形容哀愁过盛。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“分薄嵇心懒，哀多庾鬓斑。”
源见“丹砂井”。指道家所谓含丹水井，人食其水可长寿。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵》之一：“一庵闲卧洞霄宫，井有丹砂水长赤。”