伐木
《诗.小雅.伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。”
《伐木》篇是咏欢宴亲友的乐歌。它描述了友人相处的欢乐,以神灵降福于友谊来祝颂友爱之珍贵。后遂用为咏美深情友谊之典。
唐.骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字诗序》:“诸君情谐伐木,仰登龙以缔欢。”
【词语伐木】 汉语词典:伐木
《诗.小雅.伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。”
《伐木》篇是咏欢宴亲友的乐歌。它描述了友人相处的欢乐,以神灵降福于友谊来祝颂友爱之珍贵。后遂用为咏美深情友谊之典。
唐.骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字诗序》:“诸君情谐伐木,仰登龙以缔欢。”
唐裴铏《传奇.裴航》载:秀才裴航应试下第,在鄂渚同舟遇樊夫人,航心羡之。夫人遣婢送诗曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后航经蓝桥驿,果遇云英。但云英的祖母要求裴航
同“轩辕镜”。唐李商隐《为濮阳公陈许谢上表》:“奉违轩镜,几落尧蓂。”【词语轩镜】 汉语大词典:轩镜
同“坐守株”。唐罗隐《投永宁李相公启》:“独某行迷要津,坐守穷株。”
同“鵷鹭班”。元白朴《梧桐雨》楔子:“调和鼎鼐理阴阳,位列鵷班坐省堂。”【词语鵷班】 汉语大词典:鵷班
《礼记.祭统》:“夫鼎有铭,铭者自名也,自名以称扬其先祖之美,而明著之后世者也。”郑玄注:“铭,谓书之刻之以识事者也。自名,谓称扬其先祖之德,著己名于下。”指在钟鼎等器物上刻铸文辞。后以“铭鼎”喻指建
鸣鼓:击鼓。 指大张旗鼓地进行谴责或声讨。语出《论语.先进》:“子曰:‘非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’”汉.董仲舒《春秋繁露.精华》:“故鸣鼓而攻之,朱丝而胁之,为其不义也。”郭沫若《儿童文学之管
同“改玉改步”。《南齐书.高帝纪上》:“姬旦秉哲,曲阜启蕃,或改玉以弘风,或胙土以宣化。”【词语改玉】 汉语大词典:改玉
挑:选,取。 在汉字“门”字里面选取一个“心”字,合成一个“闷”字。 这是古人一种文字游戏,用拆白道字的方法来表情示意。语出宋.黄庭坚《两同心》:“你共人女边着子,争知我门里挑心。”明.梅鼎祚《昆
参见:磨铅
草间:野草之中。形容贪生怕死,苟且偷生。周(269-322年),字伯仁,汝南安城(今河南原阳)人。少时善谈论,有名望,西晋末为镇军江军长史。渡江后,任荆州刺史,后累官尚书左仆射、代护军将军。为人豪侠,